第五章 古怪
斋醮科仪，又被称之为做道场、化法事，乃是设坛摆供，焚香、化符、念咒、上章、诵经，并配以烛灯、禹步等仪注和程式，祭祀鬼神，祈求消灾赐福。
这对于道士来说，并没有什么难度，轻轻一点，四周灯烛道龛同时散出袅袅青烟，一股淡淡的檀香传了出来。
与此同时，道士身穿青袍，左手拂尘，右手木剑，扶杨柳似的左摇右摆，三步九迹，走的是天下道门步伐总纲。
此步诀看似简单，但是在道行高深之辈的手中，却有通天之能，而且道士近来在尝试将黎步和禹步融为一体，所以步伐之中，偶有虎啸龙吟之声。
眼见一枚枚铜钱几近熔炼成形，道士便开始念咒施法——
“天有钱星，地有钱灵。阴阳造化，陶铸均平。天上地下，异相同形。吾今煅炼，贯伯分明。火龙火马，遇火成精。内含四象，外应五行。旋风使者，烈焰将军。风传火化，元亨利贞。急急如律令。”
话音一落，釜上火焰大涨，由红变青，惊的钱匠差点没掉进去，道士以剑引火，顺着剑尖，火流烧灼在钱币上，竟使得青色钱币有向琉璃转化的趋势，而且一股莫名的波动正在诞生。
钱运在一个王朝的气运中，占据着举足轻重的地位，按照某种经济学观点，只要金融不垮，无论多么坑爹，那么王朝就不会彻底败坏，比如某大金国。
而财运旺盛，国势必然不会差到哪里去，每当新的王朝成立，祭祀的百神中，必然会有财神爷，而每次铸发新币，同样如此。
但具体到每一次的镇库币，这就不一样了，财神爷是不会每一次都现身的，毕竟加持财运也是需要消耗神力的，而这一位的小气也是出了名的。
所以要想让铁公鸡拔毛，要么靠关系，要么靠实力，而很显然，道士就是第二种。
“年利月德，天地开泰，吉日良时，开光发财，元宝晶晶，铜钱亮亮，躬请财神爷降临！”
话音一落，道士将拂尘一甩，法坛之上，顿时化出一片青幕，正呈漩涡状乱转，响起了厚重的、仿佛拉动风箱般的声响。
过了片刻，道士的眉头就皱了起来，又过片刻，更是露出尴尬的表情。
妈蛋的，人呢？！
道士满以为，自己的名气也算是响透半个人间，本领巨大，功德冲天，这么点小面子人家不会不给，大不了回头用自己功德补给对方。
但是他万万没想到，这财神爷连理都不理自己，这让他到哪里去说理去。而且这么多人看着，再加上之前的拍胸脯保证，他李道爷的面子可是完全没地方放啊。
‘死财神，你不给道爷面子，就莫要怪道爷不给你里子了！’
道家的征召，可以分成两种，一种是给面子的，比如老毛，一呼就到，还有一种便是知道讳令密字，按照规矩召唤。
其实还有第三种，便是凭借着雄厚的道家修为，强行召唤，这就是不给面子的手段。
道士这行当之所以能征召普天群仙，最根本的原因，便是当初开立天庭，三位大老爷与天庭有过协议，而协议之中，便有过这一项，无论随时随地，只要道门中人需要，那么神仙毋宁推辞。
从某种意义上，这应该算是股东特权，非道家门人不能享用。
只不过这一招，很少有人用过，修为不到的，自是没这本事，而有这本事的，自然也就无需这种手段了。
但
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