第一百九十七章 蜀中行（一）

阶级➪([笔趣阁小♂♤说])_[(ｂｑｇｃｎ．ｃｏｍ)]➪☏来➪笔趣阁小♂♤说➪♂♤看最新章节♂♤完整章节➪(ｂｑｇｃｎ)•(ｃom)， 这不是富人的财富、官员的权力，更不来自于血统，而是印证了一个朴素的道理，拳头大就是高人一等。

道士们的武力不仅难以剥夺，而且使得道士们已经逐渐脱离了“人”的范畴，辟谷食气、飞天遁地、呼风唤雨，甚至仙与人的区别比人与猴的区别还要大。

也许偶尔有一个道德高尚之人，愿意与普通人平等相处，可是其整个阶层的意志必然是要凌驾于芸芸众生之上。这几乎是无法改变的，因为这就是最根本的人性，换成谁去做这个道士，也必然是如此想法，这种想法也是朴素的，我一根手指头就能让你灰飞烟灭，凭什么与你平起平坐？

哪怕是玄圣，也无法扭转这个意志，他只能进行规范和束缚。一边给予道士们更高的地位、权力和待遇，进行安抚，一边又通过道德规训，赋予其使命和责任，最后再施行以强力手段为保证的奖惩制度，从而形成一套稳固的秩序。

在这个过程中，正义不是必要的，公平也不是必要的，稳定才是压倒一切的。

故而道门的律法是为了保证道门统治阶级的利益，整个道士阶层便是道门的统治阶级，所以对于所有道士们而言，律法是公平的，也是正义的。

若是一味以道德强求平等，只会造成秩序崩溃，财富和权力需要秩序，这种个人的武力恰恰最不需要秩序，整个道士阶层失控后所爆发出的巨大的威力，足以毁灭一个帝国。到时候，受苦的不会是掌握着强大武力的道士，而是普通百姓。

故而历代帝王只想要掌控道门，从未想过毁掉道门。

如此一来，使得整个道士阶层与普通百姓的关系变为神灵与信徒的关系，信徒给神灵供奉香火，神灵给予信徒庇护保佑，双方各取所需。甚至从某种意义上来说，隐秘结社等邪教的存在，反而加深了道门存在的必要性、正统性。

更关键的一点，不阻隔两个阶层之间的联系，不建立任何壁垒，不要只想着自己占尽好处且千秋万代，要让普通人也可以通过各种途径进入道士阶层，万象道宫便是一大明证。说得不好听些，普通人不怕头上有一片天，怕的是看不到希望，怕的是找不到登天之阶，要让人有念想。

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