第一百一十六章 主事道士

停尸房距离医馆不远，这也在情理之中，医不好的，直接就送到这边来。两者都在化生堂的分堂名下，受化生堂分堂和“天乐桃源”的双重领导。

按照规矩来说，就算第八天养是青鸾卫的副千户，在未得到允许的前提下，也不能到道门的停尸房中验尸，正如道门中人不能跑私自到青鸾卫的诏狱中提审犯人一样。

不过规矩是规矩，再大的规矩也是人定的，最后还要靠人来执行，钱能通鬼神，尤其是在这个笑贫不笑娼的世道之中，太平钱才是真正的利剑，所向披靡。

第八天养轻而易举地买通了停尸房的守卫，带着齐玄素来到停尸房中。

这里的护卫并非是有品级的道士，他们连同各种行院经营人员，都是外判的，由“天乐桃源”自行招募。毕竟让正式道门弟子去光明正大地做这种营生，道门的脸上无光。至于有没有道门弟子在暗地中做此类行当，比如给上司引荐、进献美貌女子等等，那就只能说人性如此，很难完全杜绝。

至于外判，又叫外包，也不算什么稀奇事了，就连“客栈”都有编外人员，青鸾卫的暗杀业务甚至外包给了“客栈”，道门如此大的基业，不可能事事亲为，将部分脏活累活交给别人去做是自然而然的事情。依赖道门吃饭之人，未必就比道门之人少了。道门吃肉，他们喝汤。

隐秘结社的成员常常会称呼道门之人为“道门狗”，而这些跟随道门喝汤之人则被蔑称为“二狗子”。

来到尸体前，齐玄素接过第八天养递来的一双手套，开始检查尸体。

柳湖并不如何害怕尸体，不过对于齐玄素的“博学”很是惊讶。

江湖人需要懂这么多吗？

其实不是江湖人必须学这些，而是环境逼迫他们什么都要精通一点，就拿处理伤口和精通药理来说，孤身一人走江湖，与人打斗是在所难免，如果不懂这些，一旦受伤，又是在荒野无人之地，多半就是等死的局面。不懂的都死了，能活下来的自然都懂。

验尸也是这个道理，都说江湖之人快意恩仇，且不说是否快意，只说恩仇，想要寻仇，要先知道谁是仇人，最直接的办法就是通过尸体的死因判断杀人之人的来历路数。这需要一定的江湖阅历和经验，而且杀人多了，什么样的兵器和招式会造成怎样的伤口，不同的法术或者毒药会造成怎样的死状，都能大概有数，与“久病成良医”是差不多的道理。

这也是天罡堂偏爱“野道士”的原因之一。

在细节上，齐玄素肯定不能与专业的仵作媲美，只能说勉强够用，而在部分见识上，却要比许多仵作更强。

比如刀伤，仵作可以把出刀的角度、力道说得头头是道，甚至连什么刀都能推测出来，可很难说清具体是什么刀法，继而通过刀法去探究用刀之人的身份，这已经是青鸾卫的职责。毕竟仵作大多不会专门习武，就算习武，也不会去行走江湖。可齐玄素这些江湖人只要见过此类刀法，大概就能辨认出来，这

便是江湖经验了。

当然，按照道理来说，齐玄素这个年纪，懂得确实有些多了。关键在于齐玄素有七娘这个领路人，省去了很多弯路，再加上齐玄素悟性本就上佳，只是根骨不好，仅仅是学这些理论上的东西，十分之快。

有了足够的理论知识之后，再独自行走江湖，两相对照，自然就懂了。换而言之，系统性地学习要远胜过自己慢慢摸索。

第八天养道：“死

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