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第六十章 持盈

女子听到齐玄素的名字后,脸上有明显的惊讶神情闪过:“原来阁下就是最近大名鼎鼎的齐法师。”

齐玄素道:“还未请教阁下是?”

道门得天下之后,一方面提倡平等,意在以道门之道理规矩冲击儒门的伦理尊卑,另一方面,又大力推崇后起的心学学派,挑动心学学派与理学学派的矛盾,来分化瓦解儒门内部,使其不能成为铁板一块。如此双管齐下,儒门苦心维护了千年之久的礼教体系不能说是轰然坍塌,却也是摇摇欲坠,已经塌了一半。

所以在如今世道,男女见面、互通姓名、授受礼物等举动,算不得大逆不道,只能说是稀松平常,不会再像以前那般,被人指指点点、风言风语。

不等女子开口,老人已经代为回答道:“我家主人是皇三女持盈公主。”

帝女封公主,位同亲王。亲王女封郡主,位同郡王。郡王女封县主,位同国公。

县主从其父封地境内诸县中择取一地为封号。郡主从其父封地各府之中择取一地为封号。反倒是公主,并不似亲王那般以一州之名为封号,而是以美好寓意的二字为封号。

持盈,出自太上道祖五千言,持而盈之。

齐玄素不由吃了一惊,皇三女,那就是正儿八经的皇帝亲女了,分明是皇室,而且公主出行自有仪仗,怎么用宗室的马车?

似乎是看出了齐玄素的疑惑,持盈公主主动解释道:“这是我向好友借的马车,毕竟宫里是不许使用这种西洋马车的。”

齐玄素顿时了然,皇室虽然地位尊贵,但要遵守的规矩也多。与此同时,齐玄素也想明白了老人的来历,宣徽院。

这就可以解释堂堂天人为何甘心为奴为仆,因为宣徽院的宦官本就是皇室的奴仆,没有皇室,他们就是无根浮萍,无以为生,自然不能像其他天人那样潇洒自在。

不过这也未必就是坏事,在皇室面前,他们是奴仆,可在其他人面前,他们就是天子心腹,是能在皇帝面前说得上话的人,是“通天”的。宰相门房七品官,便是这个道理。

正所谓伴君如伴虎,固然有随时被老虎吃掉的危险,但换一个角度,只要在老虎身边,便可狐假虎威,谁也不敢贸然上前招惹。

齐玄素前些年就看过一本话本,名叫《我当道童那些年》,又叫《首席道童》、《天下第一道童》,说的就是给大掌教做道童的事情。虽然主角只是个微不足道的道童,连九品道士都不算,但因为跟随在大掌教身边,多少真人都要对他客客气气,参知真人们要从他这里打探消息,他俨然成了紫府中炙手可热的红人,普通道士眼中的大人物。

后来,他长大成人,不再是孩子,也不能再做道童了,大掌教感念多年的情谊,随手送了他一场造化,他摇身一变成了四品祭酒道士,虽然不在大掌教的身边,但打着大掌教的招牌,靠着多年的人脉,照样在玉京混得风生水起。

温婉可人的紫微堂主事、冷若冰霜的风宪堂副堂主、强势霸道的度支堂掌堂真人、善解人意的紫霄宫辅理,外傲内娇的一品灵官都跟他纠缠不清。又高升真人,离开玉京前往地方道府,与张家天师称兄道弟,各种不讲道理地打脸西洋圣廷,同时桃花依旧,喜怒无常的八部众妖女、神秘莫测的知命教魔女、朝廷的公主王妃、阁老的孙女、还有李家的贵女、儒门的女宗师、如同“雌豹”的女子武夫等等都被他收入麾下,甚至是传说中的巫罗和佛门女菩萨,也有那么点说不清

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