第一百零九章 内外之别

的长生阶段，比起地师、天师、国师稍逊一筹，难道是成为大掌教后会直接跻身长生仙人？还是大掌教之所以悬而不决就是看谁先跻身长生境界？

不过考虑到李长歌和姚裴说跻身天人就跻身天人的情况，齐玄素怀疑三位参知真人随时都可以跻身长生阶段，只是暂时没有必要，若非万不得已，他们更希望顺其自然。

后来在万象道宫的时候，齐玄素因为“长生石之心” 的问题，就专门询问过孙合悟，这位老真人给出了一个明确答案。

其实不是什么道门机密，单纯是因为齐玄素的层次太低，还触及不到这些太过遥远的东西。七娘肯定是知道的，可她不会闲着没事跟齐玄素说这些。

主要是牵涉到内丹派和外丹派。

两个派别并非道统，也不是传承体系，而是因为修炼理念不同而衍生出的两个群体，几乎涵盖了整个道门，其概念十分宽泛笼统，没有严密的组织体系，甚至在玄圣完善了五仙体系之后，就连矛盾都没有多少了。类似于过去的修力与修心。

其实在造物工程以前，一直都是内丹派大占上风，直到最近二百年，外丹派才逐渐与内丹派并驾齐驱，玄圣是外丹派的代表人物，东皇是内丹派的代表人物。

严格来说，齐玄素和李长歌就是外丹派，而张月鹿和姚裴就是内丹派，前者靠外力，后者靠天赋。走到最后，说是殊途同归，还是多少有些区别，那就是外丹派的目标只是长生，长生之后如何，并不在外丹派的考虑范围之内。

哪怕是开明六巫炼制的“长生不死之药”，也只是渡过第一次天劫，这已经是最为顶尖的外丹，而且难以复制，世上已经再无“长生不死之药”。接下来还有二次天劫、三次天劫，更是无药可用，因为一劫仙人太少，也因为“末法”临近，道门根本没有动力去研究渡劫的外丹，最后只能靠自己，所以还是内丹派更胜一筹。

换而言之，齐玄素和李长歌在长生之前固然是高歌猛进，只要外力足够，甚至能将张月鹿和姚裴远远甩在身后，可是到了长生阶段之后就会面临无路可走的窘境，反而是张月鹿和姚裴能够后来居上，甚至反超。这其中的区别，有些类似于旁门左道之法和玄门正道之法。

只是齐玄素并不敢奢求长生，所以觉得这根本不是个问题，若是能侥幸长生，无路可走就飞升离世，多少人想要飞升还没这门子，甚至不知道天门朝哪开，没必要赖着不走。

不过这一点对于三位参知真人来说却是个问题，毕竟他们还不到六十岁，最少还有四十年的光阴，谁也不知道他们能否渡过一次天劫，万一渡过去了，就能实现连任大掌教的壮举，执掌道门一百四十年。

所以他们不到万不得已，不会借助外力。到了万不得已的地步，以他们的地位和道门的底蕴，外力根本不是问题，随时可以跻身长生阶段，故而可以将他们视作准仙人。

要知道同样是伪仙，也有人求而不得，被卡在最后临门一脚上面，想要长生，不知要付出多少代价，留下多少隐患。

其实也怪六代大掌教，如果他没有提前飞升，那么等到他正常飞升的时候，三位参知真人也差不多跻身长生阶段，这才是正常的流程。可惜六代大掌教没有按套路出牌，于是变成现在三位准仙人争夺大掌教之位的局面。

可以预见，千秋万代之后，六代大掌教的名声不会太好。说不定今日道门之乱象，也会被归咎到六代大掌教的头上，无能、庸碌、暗弱的评价

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