佛海渡道徒 第三十四章 谶纬

，于是乎传着传着，王莽在民间便悄然有了个‘无头蟒’的称号。”

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孟青遥闻言点头道：“赵兄说的不错，不过除此之外还有层字面意思，‘蟒’为百虫之祖，而去虫留莽，则代表背祖弃宗，王莽的姑姑乃是孝元皇后王政君，全家世世代代皆食汉禄，谁曾想到了王莽这，居然去汉建新，篡了刘家二百多年的基业，此举此为，当真配得上‘无头蟒’三个字。”

“孟兄好见识啊！”赵三水情不自禁赞叹道。

“皮毛而已，但既然说到这了，在下似乎也想通了道长的另外一句话。”

“是‘趁伪走狗’那句么？”

“对，谶纬说的应该是《谶书》和《纬书》，是发展于先秦时的一种儒家学说，后来经过

发展变化，逐渐变成了以河图洛书中的神话故事、阴阳五行学说为依据的预言神学，在两汉尤为流行，特别是王莽，摄政时期便开始重用谶纬神学的那些巫师与方士们，甚至靠着他们口中一个个真假不知的预言，取得了名义上篡汉的基础，而后王莽做了皇帝，这些巫师们更加对其奉承吹捧，对其他人则是仗势欺辱，将皇城内外搞的是乌烟瘴气，其影响程度不亚于汉武帝时期的巫蛊之祸。”

鬼脸道士恍然大悟道：“怪不得对贫道一口一个谶纬走狗，原来竟是这身道袍的缘故。”

“妾身从头听下来，感觉这个女人口中嚷的，的确是前朝旧事，可若说她是新朝之人，未免也有些扯了吧？”

“怎么能说是扯呢？”赵三水回道：“何四娘难道忘了，蒋三碗之前就从斗里带出来个新朝的女人！”

“你且等等，那个女人究竟是不是新朝人我先不讨论，但眼前的这个我却认得，她的穿衣打扮明明就是位亟灵姑娘，怎么可能会是新朝人？新朝时还没今乐府这一字号呢。”

“四娘说的没错，这个女人根本不可能是新朝人。”鬼脸道士插口道：“贫道以前还被先秦时的人袭击过呢，哪知道到头来却只是个山村野妇。”

“道长的意思是？”

“这女人就是个疯了的亟灵姑娘，不过多半是中的离魂症。”鬼脸道士说着看向鬼头礁：“贫道猜测她就是在斗里疯的，之后因为某些原因跑了出来，再联想一下镇子上蒋三碗的传言，恐怕这座斗里，暗藏着些十分犀利的机关。”

赵三水闻言疑惑道：“道长认为，蒋三碗的那女人其实也是个普通妇人，只不过误进斗中，中了机关导致疯了，才谎称自己是新朝人？”

鬼脸道士摇了摇头，对于这个问题并不想过早反驳，毕竟赵家兄弟就是奔着长生不老来的，他还准备路上多卖几次人情，好让对方带自己找铁线蜮的解药呢，于是口中回道：“蒋三碗的女人穿衣举止皆为新朝人模样，此事不好下定论，方得眼见求真，咱们只需提前做好防备，莫要中了斗里的犀利机关便好。”

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