第四百九十七章 处子有孕，佛入腹中
的话，小神哪敢不听？”
“他曾将洛阳周围的土地山神全部叫到白马寺，叮嘱了我们两件事，第一是颁布尊佛令，命我等不得相助于道门弟子，第二就是让我等想办法散播鸠摩罗什的临终预言，这串佛珠，便是他赐给我的宝物。”
玄奘忍不住插嘴道：“不对，鸠摩罗什大师绝对没有说过这样的遗言，我自认看过上万卷经书，从没有那一卷提及过弥勒下生、明王降世之言！”
也不怪他反应那么大，“弥勒下生、明王降世”这八个字其实暗含反意。
弥勒在佛门中被称为未来佛，象征着救世之人，故而从古至今都被心怀不轨的反贼利用，作为宣传的口号。
比如北魏时期，便经常有沙门以弥勒救世为口号发动起义，隋朝大业六年正月，更有弥勒教徒“素冠练衣”、“焚香持花”冲入皇宫，大业九年时，又爆发过两起弥勒教徒的造反事件。
他们的首领皆自称为弥勒佛转世，欲建立地上佛国。
因此玄奘才对这八个字这么紧张，他实在不想看到有人打着佛门的旗号，去掀起刀兵和战火，造成无边杀孽。
佛门在大唐的地位已经很低了，当今天子对佛门本就没什么好感，若是再有人打着弥勒佛的名义造反，那对佛门来说无疑是雪上加霜。
土地公摆手道：“小和尚，那我可就不知道了，毕竟慧禅大师是这样说的，人家堂堂阳神境的大能，总不至于说谎吧。”
“弥勒······”
李道玄揣摩着这八个字，在弥勒二字上停顿许久。
三乐大师乃是在弥勒佛的肉身中诞生出的意识，若说这世上真有降世之弥勒，那一定就是他了。
那么三乐大师的失踪，会不会和这个所谓的预言有关系？
想到此，李道玄继续问道：“最近整个洛阳境内，有没有发生什么奇怪的事，最好是和这则预言有关的。”
之前在茶楼，李道玄注意到有百姓在听到“弥勒下生、明王降世”的预言后表现得很激动，似乎联想到了什么事情，只是顾忌有外乡人的存在所以没敢说出来。
土地公的眼中露出一丝犹豫。
李道玄没有生气，只是淡淡道：“哮天。”
“汪汪！”
哮天张开满是利齿的嘴巴，前肢压低，在地上扒弄，一副准备咬上来的样子。土地公大腿一颤，伤口处的剧痛提醒着他这狗是真的下嘴无情！
“上仙息怒，不是小神不肯说，而是这件事······慧禅大师曾严厉警告过我们，绝不能泄露给道门中人，否则······”
“否则什么？”
“否则就要去白马寺的镇妖塔中住上几日······”
在说起镇妖塔这个名字时，土地公竟下意识打了个哆嗦，眼中露出一丝恐惧。李道玄眉头一皱，立刻便察觉到这其中的不简单。
佛法深厚的白马寺住持不可能不知道那则预言中的反意，身为佛门弟子，他不仅不怕引火烧身，反而还暗自命鬼神散播预言。
还有那镇妖塔，听说是白马寺的镇派之宝，乃是一件中品灵宝，其中蕴养着三十三种火焰，对应着佛门的三十三重天，能够熔炼万物，再厉害的鬼神被关进去，几天后也会变成佛门灵丹。
土地公不过是阴神初期的修为，若是去镇妖塔中走一遭，不消三天，几十年的香火神力就要被炼化一空，魂飞魄散。
李道玄静静地望着他，道：“说出慧禅想要隐瞒的那件事
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