第七卷：化名闹西荒 259，十方宇宙，九大上界

传闻：

这世间有十方宇宙，界域无数，世人所望之繁星，不过瀚海一水也，又有修行之地，依灵机浓郁分为大界，中界与小界，小界灵气稀薄，只可炼气养生，中界可修行至金丹五重，大界可纳元神道君。

在这等众生界域之外，另有九大上界，依次可为，真界，天界，仙界，冥界，灵界，星界，无上界，神魔界和墟界。

真界，为天魔所居之地，此一界浑浑沓沓，无天无地，无形无质，飘渺难寻，据说只可存得真灵神念，一切有形之物，皆不得其门而入，此内有魔念无数，若人间界有欲者，便可勾连天魔，下凡作乱，天魔入体，再不是本我，而是他我非我，修士闻之色变。

天界，上古天庭之所在，统摄十方宇宙，管辖万千世界，可惜自从太一圣君失踪之后，再也没有能压制万界的人物，如今的天界，有三方把持，一为人族，一为修罗，一为大巫，各自为政，其名虽在，但其威已逝，一些小界中界尚服管制，若是有元神道君的大界，则只是应个景儿，少有听宣者。

仙界，传说此界有三十三天，那里灵机如海，矿宝如山，乃是真正的仙家福地，修行圣所，可惜在上古之时，诸天分润不均，各方大打出手，三十三天被抢夺一空，而今只剩下一片废墟，也有些金丹四重的修士常去探宝，以望找些先天宝矿，或是仙家灵草等等，只是那里经过群仙大战，灵机混乱，险地绝地处处皆是，若是运气差些，生死只在刹那之间。

冥界，修行者死后，神念不灭，魂灵不消者，便会来到此界，从鬼开始，再修天道。琼华界的冥州，便是不知怎么沾染了此界的气息，亦变的和冥界极为相似，是以截流了琼华界的一些死者，变的如今样貌，鬼道成仙，必经雷劫，此劫非是劫难，而是道劫，需从九天雷霆中取得一缕生机，阴阳相合，逆转生死，方能重踏修行路。

灵界，据传此界为灵机所汇之界，飘游于万界之间，隐行隐现，非有大机缘者不可进入，其内灵气如液，修行一日，可抵人间一年。

星界，此界颇为奇异，其内空无一物，却可见得大千世界，入眼处皆是繁星，穿行其中，瞬息之间可行万万里，若有它界道标，不论其间有几道星空，几重银河，皆可快速抵达，乃是金丹归一境后，用来遨游大千的最快通道。归一之境，神魂肉身纳于芥子，至小至微，凝实如质，才可进得此界，若是不到此境，一入此间，即被其内庞大无匹的压力碾的粉碎。

无上界，只闻其名，未见其形，此界只流传于元神道君之间，神秘莫测。

神魔界，此界为上古神魔之地，亦是濒临破灭之界，乃是至凶绝地，进者有死无生。

墟界，万界归墟！

....

......

王奇自南炎州返回之后，便开始搜寻各界文典，当时他怀疑被月主下了暗手，是以对真界尤为重视，五行教也是当世大派，底蕴深厚，对天魔一族知之甚详，他查阅资料时，也顺便了解了这十方宇宙，让他眼界大开。此时听闻谢真人所言，心中震动，秦家祖竟然主动入魔，这可不仅是自身要死，而是永世消亡，再无转生之机。

虽然转生轮回之后，我亦非我，但本质相同，总有一线之机，这秦道然究竟为了什么？真是为了秦家一众人等吗？！

王奇站于神国之前，目光深遂，他突然想起教内文典，有一则奇事，也是关于真界天魔，念及此处，他身形缓缓下落，与此同

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