第一百七十三章 四种轮海异象
四象教，夏宫圣女的洞府。
庄九天被临时安排在一间静室之内闭关。
蒲团之上，庄九天闭目静修，可是他的周身却异象连连。
一棵拥有龙形的通天神树拔地而起，撑起一片青天，一颗颗的星辰被悬挂在通天神树的枝叶上，好似那能够开天辟地的世界树一般。
这是庄九天修炼《青木化龙诀》之后，将修出来的东方青木神力注入到轮海异象“星辰耀青天”后，演化出来的样子。
这是方式，他想出来的一种能够修炼四象教的经文，又不影响他的根本大法的方式。
在苦海之中，凝聚一座神峰当做基石。然后将《青木化龙诀》修出来的东方青木之力和轮海异象结合，这样既不干扰《道经》的运转，也能避免法力冲突所带来的苦果。
《青木化龙诀》不是神通秘术，而是一种根本的修行之法，如果修出来的神力不加以区分隔绝的话，必然会和他本身《道经》修出来的神力产生隔阂。
在修为低下之是，这种隔阂可能还没问题，可是一旦修为高深之后，哪怕是一丝的隔阂，都会成为要命的东西。
神通秘术，修士可以修行众多，但是作为根本的修行经文，最好是从一而终，一脉相承。否则不同经文修出来的道则，将会变成隐藏在体内的炸弹，未来随时都有可能爆炸。
虽然庄九天拥有馄饨体，可是他精修单一秘境，最好还是保持单一秘境的法力纯净为妙。
每一次涅槃都是生死考验，如果法力不纯净的话，恐怕会导致涅槃的失败。
胡乱修行经文，在绝大多数的时候，是会把人活生生的炼死的。
除非有能力炉养百经，将那些经文变成开创属于自己的法的养料，否则的话，还是不要尝试为好。
无数先辈已经付出了血的代价来教育后人，那样做的后果。
修士之所以需要阅读百经，并不是要修行百经，而是要从不同的经文之中，照应出自己的缺陷，吸收那些经文中有用的东西，调整自身的修行，让自己变得更加完美。
相互对照，查缺补漏，提炼升华，才是阅读百经的目的。
虽然《青木化龙诀》无法与《道经》相提并论，可是并不代表庄九天就可以胡乱同修。
四象教内，那些惨死的先辈，都是摆在他面前的血粼粼的教训。
他们用生命告戒了后人，同时修行不同的古经，一定会出问题。
就算有特殊的法门避开法则冲突，只要没有超脱在上，等到修为高深之后，也会出问题。
用轮海异象承载《青木化龙诀》修出的东方青木之力，并不是庄九天的首创，而是借鉴了四象教先辈的奇思妙想。
那些失败的先辈，之所以会失败，并不是他们的见识不够或者没有灵感，他们开创的各种解决问题的办法，让庄九天大开眼界。
许多奇思妙想，都是闻所未闻，见所未见。
忽然，庄九天就明白了，为何大教出身的修士，会比寻常散修更加强大。
就算是修行同一种经文，大教出身的修士，有前辈们留下的各种经验相互对照，好似在和众多同修一法的修士论道，同时汲取前辈们留下来的智慧，想不强大都难。
如果庄九天不是混沌体，轮海自带数十种异象，他也不敢尝试将东方青木之力和轮海异象结合。
渐渐地，改造后的星辰耀青
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