无鞘剑 第一百二十七章：四人前行

有十一座，较强的有清风山，水镜宗等，三流宗派则数不胜数，估计大余国内都有几十座，小小一张地图并不标明。

大宗派与帝国之间基本上处于互不干涉的状况。大宗派实力强衡，自然不惧帝国，国与国之间的战乱无法蔓延到山上。大宗派之间争斗也会有仙家手段解决，不会殃及平民百姓和皇权朝廷，而小宗派就不同了。由于实力较低，经常会作为国家战争的牺牲者。他们也必须依附于国家以求安宁，通常国家的灭亡也会代表着大量小宗派的更迭。

于是大宗派不扰世俗，安心问道，日益强盛；而小宗派却要为了生存与国家绑在一起，注定不能脱离世俗，实力终究不强。

强者愈强，弱者恒弱，这就是目前东扶摇洲宗派的整体格局。

大宗派和朝廷就像两套相互独立的体制，共处于同一块土地却互不干扰。

国家内部也会培养修士以增强国力，但大多数是战场厮杀下成长起来的武夫，与山上仙家，山泽野修所言的修士是不一样的。

武夫不能修行法术，全凭自身体躯，将躯体修炼得刀枪不入，以达到一人敌军的程度。而修士相对而言更难修行，必须要有入门法门才能修行。

法门决定修行的方向以及最高成就。大宗派里的法门只会传授给门下弟子，而且会有特殊手段保密，修习之人无法外传。大宗派的各类法门品秩都很高，因此培养出的修士自然也很厉害，极有规章秩序。

野修们的法门及其混乱，大多是杀人得来，或者无意间在某个遗失机缘下获得，甚至有些是从墓里面偷来。鱼目混珠，有些人还会买卖法门，因此造成野修法门及其混乱。

黄善修习的法门是他的师父传授给他的，最高能到达六境，已经是较高极的法门了。有很多法门到三四境就封顶了，依然很多人趋之若鹜。

而徐怀谷身上所修习的那一套法门，则是扶摇宗的不传之秘，最高可以修习到十一境，至于飞升渡劫境，则是要看徐怀谷自身的天赋了。

黄善此时也被那匹白马舔得醒过来了，抹了一把脸，边打呵欠边问：“左丘剑仙，那我们现在应该往哪里走呢？”

左丘寻一边看着地图，一边说道：“继续向北走，尽量先离开大余国。那群朝廷里的官员现在应该已经回过味来了，必定在到处追捕我们，北方边境也肯定会设关卡。北边山脉之中又以杭旬山最为险峻陡峭，我们就从那里过境，兵力应该少些。”

杭旬山是

大余国和大和国交界处最险峻的一座山，山高处长年积雪，山脚山坡野兽横行，极少有人烟，即使是有人去杭旬山也是去寻找那里面的神秘草药。

去这种山林里找草药可是赌命的勾当，一不小心就要折在里面，尸骨无存。但是回报也是极高，若是能够找寻到那仙家草药，便足够普通人衣食无忧一辈子了，这也是有人依旧冒着生命危险去杭旬山的缘由。

不过这些危险对于他们一行人是不用担心的，至少还有左丘寻这一名五境剑修在。反正跟着左丘寻走就没错，目前她才是队伍的主心骨。

继续上路，黄善可怜兮兮地乞求左丘寻借他骑一下马，还说自己为了救余芹可是豁出了性命，这会儿实在走不动了。

结果都不用想，当然是被果断地拒绝了。左丘寻又不傻，你走不得路，怎么还有心思来求她借马？明知不可为而为之，不是闲的没事吗？所以肯定是有力气走路的。

黄善

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