第632章 明月清风（208）二更

者是，丧事了母性的女人都不能称之为女人了。

出于这个考量，在给太子的每日筵讲的时候，咱们在选课上是不是就得有针对性呢？

每日筵讲，一般都会放下下午，正经的大课都上完了，先是他们这样的大臣，半下午的也把要紧的差事处理完了，那上课就比较从容了。

这个讲课就是随心了，先生都是朝中的大臣，讲什么他们定。

这一日，还是在东宫的前殿，学生坐了一堆，上面讲课的是王纪。

这位老先生今儿讲什么呢？他开篇就道：“殿下可读了史记？”

启明点头，表示读了。

然后就听这老大人说，“……自皇帝至舜禹，皆同姓而异其国-号，以章明德……这是《史记》的原话。”

启明便了然了，还是为了国-号之事而来。他闲适的朝椅背上一靠，倒是想听听这位老大人能说出什么话来。

然后就听这老大人说，“当然了，这几句的记载，是有谬误的，这是司马迁错误的追认的，那个时期的国-号算不上国-号，最多就是部落，或是几个部落的结盟，称不上国，自然就说不上是国-号。第一个称之为国-号的朝代是夏。为何国-号不是别的，偏是夏呢，这是由于崇伯鲧的封地在西邑夏，他的部落叫夏部落。”

启明便明白了这家伙这话里的意思了！

夏朝的建立者是禹，从这个是后期，开始了家天下。禹建立了一个王朝，取名为夏，夏的由来，是他的父亲鲧的封地为夏。后代以这样的姿态对列祖列宗，这是对的！反之，什么是错的呢？继承了大明的江山，却要改了这个名字，这就是错的。

他想阐述的是这个意思。

就听他继续道，“到了商朝，之所以用商之一字，是因为商部的始祖契，因为跟着大禹一起治水而立功了，立功之后就被封到商这个地方，部落自此就叫商。后来，汤灭了夏，国-号便取商。”

都是追寻祖上的封号，进而发扬光大。

“周部族又是早年迁居道周原这个地方，武王灭商之后，周便是国-号……”真的，人家都是追着祖上的根，这也是孝道呀！叫列祖列宗因为后人而荣耀，这就是大孝。

启明就道，“那刘邦的封地是汉，所以后来有了大汉。曹操曾被封为魏公，所以建立了魏国。司马昭为晋公，所以他的儿子自立后，国-号就为晋。杨坚的父亲杨忠为随国公，所以杨坚建立了隋朝；李渊为唐国公，所以，有了唐朝。那照这么说，父皇登基前封号为简，难道要改国-号为简，这个国-号……是不是太过于随便？先生摆出这个来，何意呢？”

意思就是：“国-号的更改，代表的意思旧有的政权灭亡，新的政权的确立，也就是改朝换代。”

国-号变了，就证明这不是一个朝代了。

这是一件很严肃的事情。

启明沉吟了一瞬间就道：“名字这个东西，是一个标识。名字贴在身上，为的别人叫的。随着海贸的发展，咱们跟周边的国家来往越来越频繁了。作为阁老，你知道别人管大明叫什么吗？”

王纪没有说话。

启明就道，“有一个人，咱们大家都不陌生，他叫利玛窦，您该是熟悉的吧。徐大博士，李之藻等都跟他极为熟悉，虽说死了二十来年了，但他的著作很多都采纳，被学习。孤闲暇之时，也拿来消遣，前不久，看到一本利玛窦的手札，在他的手札上，明确记载

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