第一百二十五章

理。”辛先生笑道，“甚至太始世代留下的记录也多是如此叙述，某个当时的祭祀在妖怪的皮上记录了自己所在的聚落决定搬迁的缘故，那时的文字和现在的通用文字存在非常大的差别，幸好那位仙君所在的门派以前虽不是特别有名，但同样具有悠久的历史，也保留了不少第一手物料，两相对比，发现那位祭祀留下的记录和史书上的内容基本一致。”

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“然而那位仙君并未就此选择相信，她觉得，就算是事件的见证者，对事物的认知也会因为种种限制而产生偏差，祭祀的观点，或许只是出于祭祀的立场，所必须持有的观点。”

“那位仙君仔细查阅了所能找到的资料，她重点关注了衣食住行方面，然后发现在扩大地盘的同时，聚落中的居民食物消耗并没有明显的提升，反而在逐渐降低，这也就代表着聚落中人口没有增长，更加异常的现象是，当时的人每开辟一个新的聚居地后，过上几年，周围环境的产出就会飞快降低到一个无法接受的地步，所以不是修士们在掌握了强大的力量后便可以向外扩张地盘，而是整个聚落为了生存，必须进行迁徙。”

辛先生对那位仙君的研究结果把控的十分到位，也成功将自己所讲述的内容，跟小孩子们生活环境里的催人入睡的背景音划上了等号。

面目温和而平凡的成年男子又慢吞吞地用剩下的汤，烫了些菜蔬。

“在太始世代，天地间的灵气凶暴狂乱，环境远非现在可比，《灵力论》中曾经提到过，植物和动物，乃至于人类的存在，可以使环境中的灵力稳定，其中妖怪的稳定能力比普通动物植物好，而修士的稳定能力要比凡人强，但那位仙君仔细研究了太始世代的环境变化，觉得事实并非如此，力量越强的原始修士，所在聚落的迁徙速度就越快——为何人类的修炼会反而使得居处愈发贫瘠？”

“如今流行的修行功法中，多以《养气诀》一类为主，但早在太始世代，修士所炼的功法有诸多血腥愚昧之处，乃是《内府经》的前身，那位仙君认为，《内府经》在灵气的汲取上太过粗暴，过于强调夺天地造化滋养己身。”

说到此处，辛先生停顿了一下，笑道：“虽然粗暴蛮横，却足够有效，人类成功战胜了其它具有灵智的生物，成为大地上的统治者，虽然夺了天地造化，但天地何其之大，损耗一些又能如何？”

小孩子们没注意听讲，就算听见了也无法理解，辛先生话里那种真诚的愉悦。

辛先生露出了一个柔和的微笑。

他一直觉得青帝是一个很有趣的人，敢于假设，勇于验证。

青帝猜测过，所谓的修士不祥，是因为当初那些最先掌握了强大力量的人，搬迁到哪里，哪里就会以快到令人恐惧的速度变得贫瘠，仿佛是灾难的人间行走。

当时的普通人不可能喜欢到处转移的漂泊生活，然而那些祭祀们的力量让凡人不敢对此表示不满，再加上妖怪的存在，使得修士成了聚落中必不可少的存在。

又畏，又敬，又不能远之，最后只得承认修士天然拥有高人一等的地位。

辛先生：“《内府经》中保留了不少原始的术法，以后世人的眼光来看，无论是修炼方式还是使用方式，都甚是邪恶，登仙宫立派之地灵力清盛充裕，自然也不愿一味按照上面的法子修行。”

毕竟是名门正派，登仙宫明面上还是要脸的，虽然在后来门派禁地总被青帝当自家后花园闲逛之后，对于脸面问题，就开始了有选择性

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