第218章 扶苏被遗忘了
先生约好了要学习简体字的，没时间去讨论儒家孤本了。
“太子殿下………⏎([(ｂｑｇｃｎ．ｃｏｍ)])▫来⏎笔趣阁小&❂说⏎&❂看最新章节&❂完整章节⏎(ｂｑｇｃｎ)•(com)” 淳于越没想到扶苏直接下了逐客令，这真的还是以前那个谦逊有礼的扶苏公子吗！
扶苏没在理会淳于越等人，径直去了书房。淳于越不甘心的只能带着众人退出了东宫。
“淳于博士，太子殿下现如今明显对儒家学识不感兴趣了啊………”出了东宫后，有个儒家学子忍不住了。
“是啊，连儒家孤本遗作都吸引不了他了………”
“太子殿下变化太大了啊，这样下去，我们儒家………”
“淳于博士，你要想个办法留住太子殿下的心思啊………”
“是啊，这样下去，太子殿下可就放弃儒家思想了啊！”
“够了！老夫还能不知道吗！这事回去再说，宫里人多眼杂的！”淳于越气愤的吼道，他现在特别生气，这扶苏居然一点面子都没给他！他好歹是他的老师！
“是………”众人瞬间鸦雀无声，跟着淳于越出了宫。
“召集儒家所有博士到据点商讨此事！”回到据点后，淳于越下定了决心。
秦朝的博士官职至少达六七十个，虽然都没有占据什么重要的职位，可集齐起来也是不少的规模。儒家代表与弟子很多都聚齐在齐鲁之地，包括现在儒家最高辈分的荀子还在齐鲁之地的稷下学宫里三任祭酒（学宫校长）。
荀子是有名的政治家、思想家，开创了对先秦儒学的发展提出了性恶论。认为人性中天生是有恶的因素存在的，如果放任天性自然发展，那么就会酿出恶果，想要把性格从恶变善，就需要通过不断地努力学习，克制压制住恶的因素。
荀子还提出了天命观，在他的思想体系里，天道是唯物的，没有自己主观意识恶，荀子以朴素客观的思想重新诠释了传统的历史观念，荀子的两名弟子李斯和韩非的治世思想，就是承袭了荀子的天道论学派。
如果说孔子及弟子所追求的是礼存异，乐相同。荀子所持的思想观点就是与传统的儒家遵循礼乐文化的方向是相反的。
“淳于博士，这么大规模的召集恐怕会引起其他派系的………”有个儒家弟子出声询问。
“是啊，淳于博士，突然召集所有博士聚齐绝对会引起不必要的麻烦啊！”反对的人比较多，他们可不想继续被皇帝打压了。
“那就让几位代表来此议事，太子殿下这事也是刻不容缓了………”淳于越退了一步，他们儒家也因为扶苏之前的谣言而风评大降，现在扶苏洗清了谣言，可出风头的却是他们科学家一派！因为这件事是安宁侯识破的并且顺利帮扶苏澄清了谣言！
可恶，又是这个安宁侯！现在这天下谁人不知，谁人不晓这安宁侯是科学家的创始人！皇帝陛下是科学家的巨子！提起扶苏，世人都不再说他是儒家弟子了，而是科学家弟子！淳于越简直恨得咬牙切齿，这安宁侯必须要遏制住了啊，不然他们儒家迟早要被科学家取而代之！
“是……”众人你看看我，我看看你，都没再反驳。毕竟这淳于越现在可是他们儒家的代表，权力仅次于荀子前辈，儒家现在几乎都听从淳于越的领导行事。
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