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第 170 章 一百七十

听到李渊在外面,几人哪里敢先吃完早餐再出去接驾。

将昨日一起来的侍卫留下听候神仙的差遣,李世民整理衣冠,带着长孙无忌等人出去接驾。

临走时想到什么,又回头:“不知足下该如何称呼?”

“我不过一云游散仙,不曾取名号,但家师的名号,秦王肯定听过。”顾青柠望了一眼李世民,似笑非笑道。

这个问题他们之前也讨论过,鉴于李世民的为人,她觉得还是当云游散仙最好,千万别往自己头上按什么财神、战神之类的名头,免得将来要被拉去各司其职。

李世民撞上对方揶揄的眼神,心里忍不住咯噔了一下,祂这是什么意思?

该不会是和李唐给自己找的祖宗有关吧?

大唐建国后,为了一些不必要的麻烦,李唐尊李耳为先祖来着。

李耳即为老子,是道家学派创始人,在道教中被认为是老君的化身,被尊为道祖,称为太清道德天尊[1]。

他们追认的是圣人李耳,不是道祖老君,虽然当初也有一点擦边的小心思,但神仙之事太过缥缈,最后还是放弃了。

再者佛道之争日益剧烈,李唐皇室若是追道祖老君为先祖,那不是公然站队支持道教吗?道教还不得更加无法无天?

佛道两家他都不喜欢,无论是僧侣还是道士都不事生产,没有赋税,也不用服劳役,一些大的寺庙还占了不少地,租给农人种地,简直就是国之蛀虫,更别说他们还用铜塑造神像佛像,桩桩件件都是他的雷区。

当然最重要的是,追道祖为祖先,那后代子孙活不长岂不是很打脸,所以他们最后决定追圣人李耳为先祖,不提道祖之事。

至于民间百姓将圣人李耳看做是道祖老君的化身什么的,就不关他们的事了,是百姓自己认为的,可不是他们刻意宣传。

难道眼前这位和道祖老君有什么渊源不成?

于是李世民小心翼翼问道:“不知尊师是?”

“家师乃上清灵宝天尊通天教主。”

李世民:“!!!”还真有渊源!

道教以三清为尊,所谓三清指的是三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,太清道德天尊说的就是老子。

古代信息闭塞,也没有科学、考古的说法,对于神话传说信的人会信以为真,不信的人因为年代久远,也找不到可靠的观点反驳,于是传说传着传着就衍生出数种版本,越来越多的人相信传说。

李世民有心想问三清真的存在吗?又觉得太过冒犯,只好赔笑道,“让足下见笑了。不知此事……可曾冒犯到道德天尊?”

“三清当年立教是为了教化众生,如今众生早已不需要大道教化,家师与两位师伯早已去往三十三天外的道场悟道,不问世事。”

“此事说来话长,秦王只需记着,如今的道教与我截教并无关系,春秋时期的老子不是我师伯道德天尊即可。”简单来说就是——没关系,勿cue。

虽然还有诸多疑问,但有这句话,李世民悄然松了口气,没关系就好,就怕有关系。

出门时,李世民才反应过来,虽然对方说了很多,但又好像什么也没说,因为他至今还是不知道对方的名号。

**

皇帝坐的马车自然不是普通马车,宽敞舒适是必须的,但再怎么宽敞舒适也不如正经的寝宫舒服。

在马车上将就了一宿的李渊听到宿卫禀报秦王从那栋高楼里

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