第四百一十二章 我针对的从来不是少林，而是整个佛门
丘神绩虽然准备暖心地送英国公回府，但也没有急于一时，先去让画师将金仁问描述的朴正恩相貌画，再去牢房内和李敬业谈心，了解一下国公府内的情况。
李彦则看向徐管事之子：“不知徐郎君在寺中的法号是？”
僧人双手合十：“小僧法号智行。”
李彦问道：“你是何时下山的？如今少林寺情况如何了？”
智行小心翼翼地看了看他，叹了口气：“自从三纲被贼人所害，我少林寺就一蹶不振，下山的师兄弟越来越多……”
李彦很清楚，少林三纲被害其实不是关键，再换三位便是，最重要的还是从少林中搜出了许多通缉要犯，后来押入洛阳时，又因为崇佛百姓的阻扰，狠狠出了一次名。
佛门的信仰难以动摇，寺院香火很快恢复往昔，人们选择性地遗忘那件小事，继续礼佛纳捐，以求福报，但区区一个少林寺的声名就臭了。
少林寺咎由自取，李彦对之毫无同情，见智行随叫随到，以为他也是下山中的一员，问道：“你接下来准备去哪家寺院落户？”
智行顿了顿，不太愿意说，又不敢扯谎，低声道：“小僧不愿背离我寺，此次下山，还是为了走访各户，推行我少林的信钱。”
李彦脸色沉下：“少林寺也准备放贷了？”
后世少林寺参与到房地产行业，惊掉了不少人的眼球，其实大可不必，那只是回归初心，因为古代佛门寺院，就是最早开办放贷业务的地方。
各地的寺院在民间是有信任基础，积攒了很多香火钱之后，又看到百姓有借钱的需求，于是大发慈悲，取之于民，贷之于民。
需要借贷的百姓，可以用房屋、耕地等物作质押，由于相信欠寺院的钱不还，是要遭报应的，只要能还上的，都会努力还上，实在还不上的，僧人们只能含泪收下他们的土地。
所以各地寺院的土地才会越来越多，少林寺从得李世民赐田，到后来唐朝灭亡，所占据的田地几乎翻了一翻，其中可能就有借贷业务的获得。
而发现这位李阁领明显不悦，智行惧意更甚，却不动摇：“李阁领，我们寺中已无香客，那些大户子弟也不再拜师，若无信钱之利，寺内就支持不下去了……”
李彦很清楚这是屁话，少林寺有良田百顷，佃户众多，怎么活不下去？的没错，只是说了一半，他针对的从来不是少林寺，而是整个佛门。
只不过他原本的计划里，让佛门纳税都是非常靠后的，比起其他改革都要难。
没办法，这个宗教势力真的太庞大，信仰这玩意又是不讲道理的，以致于佛门的影响力根深蒂固到，连皇权都只能强行推动灭佛，不久后就会死灰复燃。
但如果佛门内部出了一些与众不同的寺院，比如这个半废的少林寺，或许又有不同。
正想着可行性，丘神绩带着李敬业，笑吟吟地从内狱走了出来：“六郎，我去英国公府上询问线索了。”
李彦看了看李敬业，发现短短一天时间不见，这位就从骄傲的孔雀变成了落败的公鸡，不禁暗暗摇头：“去吧！”
丘神绩领着李敬业出了内卫，远远就发现门前不远处，停着一辆华丽的马车。
唐人出行，以骑马居多，坐马车的一般都是身体病弱不能吹风，或者身份高贵不宜露面的。
而这辆马车一看就是贵人所乘，不仅较之普通的马车，足足大了一倍，整个帐
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