第九百四十章 专业灭佛人士林灵素
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这和“三武一宗”灭佛时,限制佛寺僧侣人数,不得私自剃度,限制僧侣蓄养奴婢的数量,拆毁大量寺院,强迫大量僧侣还俗,是完全不同的。
佛门弟子依旧存在,佛门寺庙依旧存在,佛像金身耸立,只是换了一层皮,把名字改上一改,指不定那些僧人表面穿着道袍,背地里念着佛经。
这样的行为,付出的代价较小,表面上十分威风,可除非能维持数十年,将几代人的观念都加以扭转,否则除了加剧宗教矛盾外,并不能解决任何问题,也不会给国家带来丝毫好处。
佛门僧人的待遇并没有丝毫改变,就是心理上难受了,同样不喜欢佛门的人士,心理上得到了相当的满足。
而这场“宠道灭佛”的运动,仅仅持续了四年不到,甚至可能更短,就不了了之,佛门弟子将蓄起的头发剃一剃,再把各位佛祖菩萨罗汉的名字换回来,依旧如故,里子半点没影响到。
当然,这是从纯粹的历史角度分析,如果参杂了神话因素,天上真有天庭,佛祖菩萨又是真的存在,那就是另外一回事了。
“林灵素这个时候出现在京师,是嗅到整顿佛门的味来的?”
“这件事还没传出去,仅限于寥寥几位高层知道,莫不是能掐会算……”
李彦对此还挺感兴趣,但他不喜欢过于激进的方式。
除了要将金国抹去外,其他的事情都不是有你无我,非黑即白。
连明王都跟在师师后面,可见胸襟的广阔,曾经的恩怨早不计较,佛门收税就好了,不用那么极端。
所以对于林灵素的入京,保持关注,然后依旧按照原有的节奏,去推动佛门的管理。
吴用和时迁很快传来好消息:
“悯忠寺住持慧开大师,已经愿意出面,呼吁对佛门的整肃治理!”
“擒拿的明尊邪教贼人中,除了天禧寺住持愿成,又发现了两位寺中僧人,都是身居高位,交游广阔!”
于是乎,两份诏书,也出现在两位紫袍要员的面前:
一份是修正后的《僧侣考选详规》。
一份是“异国文化交流团”的人员招募。
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