第41章 从恩人变成仇人
12人面面相觑,一是感到这秘境的规则很是奇怪,二是在寻找能够同行的伙伴。
道清很自然地选择了林凡,这让崔荣的心如同在烈火中灼烧一样痛苦。
所有人都首先选择同门或是相识的人,6对同伴很快结好:
林凡和道清。
道光和清心观莲堂的漂亮师姐道慧。
慧觉和挑战成功得以进入秘境的永泰寺女僧妙心。
崔荣和圣音寺的一位女修,支兰。这个女修也生的非常美丽,玉面云鬓,轻灵中透着沉稳。虽然以前并不相熟,但道清不知为何对她有一种莫名的亲近之感,两位少女不禁相视一笑。
法王寺的弟子慧如、慧可为一组。
法王寺的弟子慧有,和福寿宫的弟子陆善明一组。
按照规则,接下来就是作诗文了。不知道青鸾前辈是不是对人类的诗文很有兴趣,定下如此文雅的考验?但看这题目,恐怕也有考验道心的用意。
修道之人为何修道,简单说来就是四个字:渡己渡人。人之生也,与忧俱生,精神和肉体会有无尽的苦痛和磨难。如何超越这无尽的苦难,这就是渡。
但是,渡己渡人何其难!
一日八亿四千万念,念念难离欲海情波。
古今沙数芸芸众生,人人难逃生老病死。
所以说,以渡字为题作诗文,一是看文采,二是看道心。二者同样出类拔萃,才能在这一考验中胜出。
这些弟子都是十几岁的少年,心智尚未成熟,阅历也并不厚重,却要作出诗文讨论如此厚重的话题,确实很难。
先是慧有和陆善明,两人商量了一阵,由慧有执剑在石碑上刻字:
渡江百舸争流渡大江,船头四顾水茫茫。
粉身碎骨浑不怕,风吹浪打都由它。
这首诗平白易懂,说的并不复杂,只是道出百舸争流——或许暗含众生争渡的意思,还表达了无所畏惧的勇气。
诗刚写完,石碑上的诗文闪亮起来,发出微光,光芒一闪,飞到海边,化作一艘两丈多长的篾蓬木船。慧有和陆善明一阵欣喜,但他们没有立即登船,要看看其他人的诗作如何。
道光和道慧这两人,由道慧执剑题诗。道光在清心观小辈弟子中修行第一,诗文却不如道慧:
晚钓归渡暮色烟雨中,春潮连江平。
圩里炊烟起,潮来天地青。
独钓晚来翁,新蒲孤舟横。
一蓑凭篙渡,稚儿奔相迎。
这是一首生活气息很浓厚的诗,一帘江南烟雨扑面而来,混杂着江水的湿气和炊烟,一个打渔的老翁,天黑的时候来到江边,菖蒲水草都是新长出来的,透着清香,老翁踏上孤舟,撑开竹篙。小孙子欢天喜地,奔跑欢呼着迎接老翁归来。一家人晚上大概可以炖上一锅鲜美的鱼汤,父子举杯,稚儿绕膝,其乐融融……
如果,人间都是如此和和美美、与世无争,又何须度己度人?——人间已是乐土。这大概是一位花季少女对俗世生活最美好的幻想。
这首诗文虽然没有豪迈的气魄,但胜在意境唯美、淡泊清净。诗文又是一阵闪亮,光芒较第一首诗更加强盛,飞到海边化作一艘四丈多长的大船,中间有雕镂的船篷,显然胜过先前的木船,看得陆善明一阵羡慕。
第三首诗是法王寺的慧觉执剑:
渡.彼岸茫茫苦海,生无所依。
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