第349章 新的天命之子

“哈，说话还真是越来越像老夫子了。”

林凡脸色一变，满是坏笑，“你敢嘲笑我？要怎么惩罚你！”说着一把搂过道清的腰肢，将她揽入怀中，双唇已经吻上了道清。

道清浑身一软，片刻之后挣开林凡的双唇，娇嗔道：“刚刚还道貌岸然，一下子又这么坏。有损出家人清誉，佛祖道祖都要不高兴。”

“呵呵，清誉二字，本来就是负担。佛祖当年也是享受过人间大爱之后才出家，要是连女人手都没碰过，他又怎么能看透红粉骷髅、色相皆空的道理？要我说佛祖那一套可是有点不厚道，自己享受过男女大爱，回头又教导大家不要接近女色。”

“胡说八道！佛祖真要不依你了。”道清娇笑道。

“哈哈哈！好了，不耍嘴皮子了。最近有所感悟，回去继续练功吧。蚩尤墓第三处墓葬想必也是危险重重，多做准备总是不会错的。”

两人回到简静寺中，在禅房中四掌相对，双双进入定境，两仪混元气在两人体内循环不息，沉淀在中丹田的两仪混元球中，还有一部分聚集在下丹田的神胎周围，滋养着神胎。

道清主导着两仪混元功的修炼，而林凡主导着《十六妙观》的修炼。两人自从突破神根境以来，发现可以一人练功两人受益，一直都是这样练功的。

两仪混元功修炼者不仅元气相通，心神意念也彼此相通。虽然林凡暂时不能修炼两仪混元功，但修炼《十六妙观》观想种种意象，道清也能感受到种种神妙，心力修为也在快速提升。两仪混元功作为神级功法，神异之处当然不只是威力比其他功法更强大而已。如此练功，可以说是一加一等于四，相当于两人都同时修炼两种功法。

林凡前不久在庐山刚刚突破重要的关口，一举成功观想了西方三圣的意象，十六妙观修成了前十一相。但那次心力修为的突破并没有解开两仪混元球上的元气封印。

第十二种意象为自身莲花相。之前十一种意象，都是从外界自然中体悟大道，从先辈圣人中体悟大道，是“道法自然，道法先圣”。

而自身莲花相这一关，没有标准的意象可供观想，是自身心灵的感悟凝成实像，这一关往后，可以说是“道法人心”。因此十六妙观的修炼者，每个人修来的莲花相都不一样，就像世界上没有两片相同的叶子。

但世上的叶子总归还是相似。人与人的感悟，总归能够相通。

林凡首先想到的是青莲峰，他最初来到这个世界就是在那里，一座莲花状的山峰。在那里他开始了修行，遇到了常虚师祖、道清还有姬福。然后他想到了凉州的莲花山。莲花山比青莲峰更加宏大，山下就是上千年来战死边关的累累白骨，还有万灵教的老巢。在凉州，道清成功重塑了肉身，支兰和道清奇妙的融合为一。林凡也看到了道清下丹田中的神胎，道清模样的女子身影端坐在巨大的红莲之上，圣洁又庄严。

林凡看到那神胎红莲足足有99个花瓣，正中的莲蓬就像青玉宝座，周围金黄的花蕊轻轻飘摇，散发着清香。

莲花是圣洁的，出淤泥而不染。垢净为二，见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。

人以莲花为圣洁，以淤泥为污垢。但污垢与洁净二相，实则是人心生出的分别。如果能去除分别心，看透污垢的真实性状，就不会执着于圣洁。

灭除了分别心，灭除了表相的污垢与圣洁之分别，就是不二法门。

好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。这句话说的是做人的智慧，实则也是与佛法所讲“去除分别心”的道理相通。

圣洁与污垢的分别，不必执着，对事物的美丑也不要太过看重和分别判断。对他人的贤良或愚蠢，也是一样的道理，不要妄自分别判断。分别心太重，眼里就到处都是长短高矮。眼里揉不得沙子未必是好事，睁一只眼闭一只眼未必是坏事。

《十六妙观》是不亚于两仪混元气和四九天魔功的功法，三者分别侧重于神、精、气的修炼。

《十六妙观》功法中的第十二相为莲花，不是因为莲花代表圣洁，而是因为莲花是将圣洁与污垢和谐统一的意象。

就像太极图阴阳统一才能演绎大道，孤阴不长，孤阳不生，大道就是如此，诸法相通。

莲花意象的真意并不是圣洁，而是不垢不净，不二法门。

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