第五百二十四章 刘备传（十）
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等等？这已经不是择偶标准，而是对具体某人的描述了吧！还有那个放火是怎么回事？
“……大致就是这样的女子。”又添了两句描述之后，张飞做出总结。
很好，他可以单身一辈子了，刘备无奈，即使以自己在洛阳那几年的阅历，也想不出怎样的人家能养出这种“奇妙”的小姐来。
“嗯……你去忙吧……”刘备见远处有其他仆人在等待，于是摇摇头不再想这件事。。
“待结拜仪式准备完毕，我便来请两位哥哥。”张飞一拱手，快步离去。
“这等女子……三弟和她大约是幼时见过，印象颇深才会残留至今，”一旁的关羽猜测道：“只是孩童记忆不清，多有妄想之处。”
罢了，提前改口也无甚不妥，刘备放弃了纠正关羽的称呼问题。
说到这个，自己的标准又是怎样呢？刘备想道，老师卢植曾有意介绍一些官宦女儿给，但他自知不会留在洛阳，故而婉言拒绝。
公孙瓒曾言不喜那些武家女儿，但这刘凌只是展现出她“可以是”知书达理的“大家闺秀”，伯圭兄便直接投降了。
自己曾发下豪言称希望未来的妻子文武双全，但对符合这个标准的刘凌却全无想法，虽然也有同姓的缘故，但莫非这标准本身便是错的？
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《易经》曰：“二人同心，其利断金”，故而结拜兄弟又称“断金之交”，为履此意，结拜时结拜为兄弟者需同执一利器，共同发力劈开一只至少半人高的大鼎，便称为“断金”。
由于父母兄弟无法选择，又有刘氏数代以来的倾轧和外戚夺权在先，在当今之世，最为牢固的关系便是义兄弟，它是世人凭自己的眼光，从朋友升格为亲人的关系，若没有特别且充足的理由，背叛义兄弟者将失去天下几乎所有人的信任。
普通的结拜，便只是烧黄纸祭天，更复杂一些的需要杀一只鸡，饮用混入数滴鸡血的黄酒，虽然还有进一步用结拜者自己的血的做法，但它不太被主流接受。
另外，最重要的便是观礼者和司仪，分别是结义者的亲朋好友以及当地的德高望重者，张飞请来的司仪是一位告老的张姓京官，据说他因为亲自推举的某人品性不佳而名声受损，一气之下辞官回乡做了个教书先生。
虽然准备的有些仓促，但张家调动了大量人手，赶在吉时到达之前成功将礼台搭建完毕，同时，运来了一座废弃无用的大鼎以便“断金”——那东西是此时比较常用的容器，断无拿新的给他们砍着玩的道理。
刘备和关羽张飞在经过杀鸡、烧黄纸祭天、饮金兰酒等仪式步骤后，在最后“断金”这步却犯了难。
“我刚刚想到，我等是三兄弟结拜，无法共执一剑。”刘备看着面前的巨鼎和司仪者递上的仪式长剑，摇着头向关羽和张飞道。
“不若同时出手……不妥，不妥。”关羽话到一半便自己摇头，毫无疑问，在场三人无论是谁也能轻易击破这鼎，但却无法做到“同时”。
“这有何难？”张飞思索片刻，忽然说道：“大哥所用岂非‘双剑’？我与二哥一人一边即可。”
真是好主意，但那是个什么姿势？没看司仪都笑了吗？
刘备有心否决，但一时想不到更好的办法，而吉时须臾便过，只好叹着气走到仪式用大鼎面
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