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第一百六十三章 寻找马群

ps:ps:贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划,并去实践它。(要是去过那就好了,搞的好郁闷,要查各种资料。)

王不平坐在蒙古包里,看着中间的表演,现在他知道了,这里加上表演、住宿、吃饭,每个人差不多一百多块,有时,还有人会从他们这里买些特产。

这几个人,是今天才来到这里,主要是准备体验一番草原的冬天,听旁边这小子说,路上的时候,还有几个受不了这天气,直接就回去了。

现在就他们五个,两个是跟他一起的,是一男一女,另外两个好像是夫妻两,因为夏天没有时间,就冬天来了。

看着那舞蹈,节奏欢快,舞步轻拉,在一挥手、一扬鞭、一跳跃之间,表现了蒙古族人民纯朴热情、剽悍勇敢的性格。

他们运用肢体的每个部位告诉游客蒙古族人的生产,生活,草原上的游牧场景和蒙古族人民的宽广心胸,质朴豪放,热情奔放,充满激情的性格特征。

还有三个年龄比较大的老人,手里都拿着乐器,王不平开始就认出来两个,还有一个被他搞错了。

马头琴,这个王不平认识,一般提到蒙古乐器,就会想到这个,就看那琴,琴身木制,长约一米,有两根弦,共鸣箱呈梯形,这东西有点像二胡。

在老人的手里拉出美妙的旋律,声音圆润。低回宛转,音量比较弱。

一个老人手里,拿的乐器,王不平一开始以为是汉人的喇叭,后来才知道,那东西是蒙古角,一种木质长形号角。

由上下两节构成,喇叭口用铜制,角身绘龙。分为“雌角”和“雄角”,雄角内径略大而声浊;雌角内径略小而声清。雄角与雌角长短基本相同。两者有粗犷和柔和的差异。

还有一种雅托克,即蒙古筝,这东西,在看到有蒙古人的电视里。经常能见到。应该是在蒙古比较流行的乐器。主要演奏的就是蒙古民歌。

等到这表演结束,王不平才知道,今天因为有他们几个。要办一个篝火晚会,欢迎他们,不过,王不平看着就这些人,办了也没什么意识。

那知道,刚出来,就发现,外面已经有不少人了,“木桑,这些人从哪来的,刚才我怎么没看到呀?”

“这些是那边蒙古包的,你看看,那个位置,离这里有一里地的路。”

王不平向着那看去,还真的有,在靠西北的坡地方向,有七八个蒙古包,比这边的还多。

“木桑,你们这住的地方,怎么还分开的,住在一起不好吗?”

“你们看到,这边有一个土坡,可以挡风,但是地方又太小,所以就分成两个地方,这样一般要是遇到大风天气,不会太冷。”

王不平听了木桑的话,想想也是,要是碰到雨雪天气,还真的住在这种地方比较好点。

或许因为晚上的天气太冷,这个欢迎晚会,天还亮着,就开始了,几个蒙古姑娘拉着王不平他们一起跳舞,中间一个蒙古壮汉,在那烤着不知道是羊肉还是牛肉。

......

早上起来,王不平知道那些人为什么说,这些蒙古人好客了,他现在还感到头有点疼,昨晚的酒喝的太多了,以王不平这酒量,加上体质都喝成这样,可想而知,昨天晚上,喝了多少酒。

刚出来,就看到木桑的妻子正在忙着做早餐,旁边还有木桑的儿子,正在给他妈妈烧火,小男孩看见王不平出来,对着妈妈

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