第十四回 十鼎现 山海乱（十二）

饕餮，《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。”《史记·五帝本纪》引用了这一说法，并补充道：“天下恶之，比之三凶。”

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传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”

梼杌，《神异经·西荒经》记：“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，梼杌搅乱荒中，名梼杌。”

根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。

穷奇，《神异经》云：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”

《山海经·西山经》道：“(邽山)其上有兽焉，其状如牛，胃毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”

《山海经·海内北经》道：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”

混沌，《山海经·西次三经》记：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江(江读作鸿)也。”

《神异经》云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴(音皮)而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五脏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名混沌。”

八岐大蛇原名为相柳，《大荒北经》记：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”

后传说相柳因协助共工祸乱，遂被黄帝斩去一头颅，变为八头，后逃亡到海外，变成了那里人常说的八岐大蛇。

在那里又被称为八俣远吕智、八俣远吕知。它是一种能带来灾难的凶猛巨蛇，有着八头八尾的可怕外貌，其身体内蕴藏一把传说中的宝剑。它在七年间吃了奇稻田姬的姐妹，但最后在第八年被英雄须佐之男斩杀。它的尾部藏有一把天丛云剑。

青丘九尾狐，《山海经·海外东经》:青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。

《山海经·大荒东经》:有青丘之国，有狐，九尾。

《山海经·南山经》:又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青[青蒦]。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

后世多传闻九尾狐和相柳一样，都是逃到了海外躲藏了起来。

山海经之中记载怪兽之多之繁杂，就不在此一一细说了，后文会慢慢地将重要的怪兽与诸位讲解一番。

书归正传，这些怪兽出现之后，特别办的电话就被打爆了，基本上都是各地的分部前来报告自己的辖区内出了什么什么怪兽的。

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