第161章 杀人未遂
的天气里，根本无法动弹。为了解决船只的动力问题，造船厂在三桅帆船底部增加了一个燃油驱动的小型螺旋桨推动器，使得船只有风无风皆能正常航行。
宗有信望着狭窄的夏克河，回头向汤旺隆问：“未来要是在北干巴鲁地区修建炼油厂，这提炼后的油料该如何运出去？”
汤旺隆早有准备：“等咱们获得了这里的控制权，可以修建一条连接北干巴鲁到沿海的铁路。”
宗有信笑道：“你倒说得轻松，一个古老王国的统治权是那么容易控制的吗？”
“老宗，这是中枢要考虑的事，我要做的，是做好自己的本职工作。”汤旺隆深谙不在其位不谋其政的精髓。
两人东拉西扯时，一阵号子声从远处传来，只见不远处的河面上有一队桨划船正缓缓驶来。通过翻译，两人得知这种桨划船名为“兰查”，在本地很常见，贵族征收的粮食，全靠此船运输贩卖。
三桅帆船与桨划船擦身而过，宗有信看见兰查船上，有一位穿着华丽的年轻人也在注视自己。在年轻人身边站着几个佛教徒，嘀嘀咕咕地与年轻人谈着什么。
这个时期的米南加保王国还是一个佛教国家。但随着***教的不断传播，该地佛教逐渐走向没落，到十九世纪，米南加保王国因为Z教、习俗、文化等原因，爆发了内乱，荷兰人趁机介入，控制了米南加保王国。
宗有信又向翻译问道：“此地的佛教势力很大吗？”
本地翻译有些没听明白。
宗有信忙解释：“我的意思是本地的佛教是否和王室贵族来往密切？”
本地翻译说：“这里不论百姓或是贵族都十分尊崇佛教，国王时常邀请高僧前往王宫宣讲佛法，每年王室都会赏赐土地给寺庙，以供他们静心修行。”
看来关于土地的事，不仅要和贵族打交道，还得和寺庙交际。这南洋各国的佛教徒可不想大明那般好说话，他们不光有钱有地，还能组织僧兵，是一股不可小视的力量。
宗有信与汤旺隆相互对视了一眼，各自猜到对方的想法，两人避开本地翻译，走到一旁，低声交谈起来。
“凡事就怕扯到z教，一群有信仰的人可比愚昧无知的人难对付。”
“现走一步，看一步吧！只要能找到大体位置就成。”
“不知道陶总督给我们找得商人在当地有没有影响，要是连百姓都对付不了，那咱们趁早打道回府。”
“都要到地方了，你说这些丧气话有什么用，当初不让你来，是你老宗舔着脸要跟随的，我可没求你。”
汤旺隆大眼一瞪，宗有信便不吱声了。
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