第四百一十九章 入虚空

落下去的这一掌，看上去是驱逐邪恶，实际上是以无边智慧，勘破之中的种种纠结，化混乱为秩序，进而到达除心垢、斩苦厄、断业障的效果，让半神尸体能够寻回一点灵光。

只是，弥罗此时的身份毕竟不是本尊，神通木的本质，暴露在外南方魔教的身份，都让内里佛门核心自然难以全面展露。外加能源来自于太阳神，手段源自于白象国，以至于这一手，看似玄妙，实则非常危险，一旦对方灵光破灭，就像是刚刚超脱污秽，得享清净的瞬间，又跌落污秽之地一样，必将万劫不复。

从某种程度上来讲，弥罗这一手，并非救度之法，而是佛门理念，衍生出的外道杀伐手段。

除非能够完美契合弥罗此刻心境和力量，否则必然会在升降之间，受到所执所欲的反噬。

而一旦接受弥罗给与的感悟，不是贴合弥罗，便是靠近太阳神拉。

无论哪一种，都不是一个好的结局。

但这一次情况有些特殊，弥罗针对的这位半神体内竟然有着非常微弱的太阳神性。

这一点神性虽然已经被磨灭的近乎于无，可受到太阳神拉的刺激，以及清净如来真意的点化，竟然开始复苏了。

因此，冥土之中的诸多污秽之物才会彻底疯狂。

这是属于冥界的太阳。

而这些污秽之物会如此疯狂，倒也不是没有原因。

沙之国的本质，同弥罗前世记忆中埃及神话体系十分类似。

都有着太阳神每日坠入冥土的传说，而对于这份传说的解读，在沙之国内部是太阳神每日沉入冥土之中，驱散那些从冥土之中衍生出来的污秽邪物，驱散黑暗和恐惧，赋予亡魂安宁祥和。

而在孔斯的话语中，太阳神曾经彻底死过一次，后来虽然复活，但其本质之中，已经沾染了一点点污秽的死亡气息，他每日沉入冥土的所作所为，除去给与冥土安宁之外，也是借助一次次的重生，剥离自身体内那恐怖的死亡污秽。

因此，沙之国的冥土，核心并不在于土地，而在于太阳神。

进而，冥土之中的亡魂，最渴望的便是属于他们自己的太阳，为此他们愿意付出一切。

偏偏此刻的太阳神性，源自于弥罗的加持，他可以想象，自己一旦松手，太阳神性破灭，冥土之中的生灵会出现多么可怕的暴动。

而此刻太阳神的状态又十分特殊，本质可能正在和西方圣座缠斗，这时候若是因为冥土暴动，导致太阳神和西方圣座的纠缠出现变化，进而影响到函夏，弥罗自觉地万死难辞其咎。

因此，弥罗心念一转，手中法决变化，原本单纯的日光之中又是带上了些许普度真意。

这一次，弥罗借来了本尊法相侧面慈尊相的力量，当然外在表现则是借助了白象国的普度手法。

其掌心之中日光开始内敛，逐渐化作一盏虚幻明灯的模样。

一灯明而千灯亮，随着灯火散发出柔和的日光，半神尸体骸骨内的那点微弱灵光开始不断扩散，原本暗澹、污秽的太阳神性得以超拔，化作一点柔和灯火向着四周照耀。

不少汇聚而来的亡魂纷纷在火光下被点燃，无数亡魂的叹息在虚空之中回荡，唯独留下一盏盏虚幻的明灯，便消失不见，回归了大地的循环。

灯火通明，照耀四方，越来越多的亡魂开始消失，越来越多的明灯留下。

隐匿在冥土深处，一些久经沉沦的怪物也是无

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