第十四章 卷得名唤弥罗

可以说，这是一条完全没有门槛的道路。

但也是从名单上的信息，弥罗看出了下三品的名字恐怕存在一定问题。

这些名字的核心，应该源自于体系或者类似于弥罗手中宝卷这类特

殊法宝，看似是加持给某人，实际上是借助对应个体，帮忙凝练这些名字而已。

一开始的似乎，那些人获得的力量，不过是加持下来梦幻泡影，一旦体系出现问题，或者法宝主人有意收回力量，他的力量和加持都会迅速消失。

唯有在得到名字之后，日复一日的修行，方可将名字逐渐凝聚成型，获得真正的提升。

「只是在此期间，名字加持之人的所有修行感悟，恐怕都会被这个名字吸收，成为体系的资粮。可以说，这个体系下，修行的人越多，体系越发强大，修行之人获得的加成也越发浩大，属于共赢关系。」

而这一点，弥罗早先在南方群岛的时候，已经开始无意识的尝试，并且有了几个较为完善的成品，即【外道/精怪·正七品金斥候】、【外道/精怪·正七品林中少女】、【外道/精怪·正七品羽法师】、【外道/精怪·从七品树人长老】和【外道/精怪·从七品古树卫士】。

这几个名字对应的生灵，现在还存在于南方群岛之中，且源源不断的带动这些名字蜕变，只是一直以来频率较为低下，远远不如弥罗自身进步带来的优化，故而弥罗才一直没有注意到。

如今被名单点破，这才明白。

他看着名单上的名字，先是将佛道名字进行第一步优化。

他直接将道人的名字作为九品位格仙道的基础之一，且依照名单上的称呼，定下通用型这个名字。

而后将蜀山、茅山、峨眉、昆仑等等名字作为变种，划分到下面作为专精型、地域型。

期间，弥罗还根据自身掌握的信息，根据自身喜好，将炼丹、制药、奇术等方面的力量融入道人之中，衍生出方士之名，将清气、轻盈、凌空等方面的道则法理融入其中，衍生出羽士之名。

甚至他还根据生活习性和所在环境，衍生出火工道人、散居道人、驻山道人、临水道人等等。

如此种种，赋予了弥罗宝卷之上名字更多的变化，例如临水道人便不自觉同一些水神、水仙一系的上位名字产生关联，驻山道人同山神、林主一系产生联系，散居道人居住人间，自然是和土地城隍有所联系，火工偏向于烟火气息，则是和灶府一系产生联系。

看着上下气息流通的名字，弥罗又是开始处理另一个大头。

人道体系下的手艺人，弥罗直接按照工、匠、师、家、圣的品级进行重新划分。

九品手艺人统一称之为工，加持的力量也是偏向于身体素质，手指灵活度、身体协调，以及部分技艺的天赋。

八品称之为匠，除去在工的基础上进一步强化各项能力外，还赋予其一定的超凡力量，可以将其统称为匠心，予以以心赋予造物灵性。

七品为师，在匠之上，对应工艺登峰造极，且掌握了其中部分规律，能将自身技艺传授给他人，使其达到匠的程度。

六品为家，寓意拥有自己的理念和思想，并有足够的能力和实力，把它们转换成可见的事物呈现出来。

五品为圣，按照弥罗五品名字对应地仙境的划分，技艺到了这种等级，已经不再是单纯的技艺，而是蕴含道的存在，所做之物，再非凡品，而是他们用来阐述自己道的一种方式。

其次

弥罗青卷最新章节第五十三章 同夫子问答免费阅读

手机免费阅读地址：第十四章 卷得名唤弥罗

弥罗青卷首发网站笔趣阁小说域名：bqgcn.com

网友热搜关键词：年代、 年代文、 快穿、 七零、 直播、 八零、 六零、 末世、 千金、 九零、 女配、 万人迷、 清穿、 重生、 种田、 香江、 美食、 穿书、 咸鱼、 吃瓜、 红楼、 娱乐圈、 天灾、 美人、 心声、 星际、 公主、 明星、 古代、 岁岁平安