第二百七十二章 古今渊源 博注之戏

那两名门卫，先是一愕，旋即想起这位“孔明”所展露的气象，竟不约而同地露出羡慕的神色来。

孔雀一族的族人，本也有自图腾演化而来的古文。只是随着与其余种族交流渐深，自家语言逐渐废弃不用，转而用修道界中源自古道书的通用语言，姓氏也是以孔为姓。

至于名字，凡是身份尊贵、道途潜力较高，能够进入十二属神通分殿修行者，都是以单字为名；而出身、潜力较差的族人，才是以双字为名。

单字为名，以孔雀一族九大流脉的规模，姓名之重复是不可避免的。

孔雀一族之中却有一个不成文的规矩。对于族中留下浓墨重彩、赫赫声名的大先辈，起名时常常避讳其字。这不止是因为尊敬，更是为了避免自家气运被前辈大能的意志镇压。

不过，后来者继承前辈之名后，若是能够突破这道枷锁，那么就意味着此人资质命数，非同凡响；异代同声，不弱先贤。

只是孔雀一族诞下子嗣之后，为人父母者，没有多少人敢于冒这个风险。

数十万年前，孔雀一族有一位名为“孔明”的大能，一反妖族修士只精通于本门血脉神通的常态，通览人文，精修数十种其余妖族乃至人道文明的神通妙术。一举成为当时妖王境中数一数二的存在。

除此之外，此人更是精通阵法之道。直至今日，用以庇佑族中八处秘地的护卫大阵，便是这位名为孔明的大能因地制宜，妙手成就。其布阵方略，合称为《八阵图》，乃是孔雀一族之中秘而不宣的宝物。

本次拍卖会的压轴之物——《五方东流阵》，正是其中一道阵图的推演模仿之作。

而面前这位同名的“孔明”，用了先辈之名，但是气息茁壮，神韵精粹，显然渡过了承名之厄，前途极为光明。

录下姓名之后，“孔明”冲着两名门卫和孔员点了点头，便独自往阳城之中行去。

这“孔明”自然是归无咎的化身了。

他现在这幅面容，和当初在半始宗融合孔德、孔言的面貌又略有不同，是加上了主持拍卖带的孔缨；三人轮廓，融为一体。

阳城是一处古镇风格，街道纵横，聚落成衢。沿着棋盘一般的主干道，乃是砖瓦砌成，呈现水墨之象，黑白分明。而掩藏深处的院落、居所，有茅草搭成，有架竹为巢，有山洞穴居，也有土坑地室。种种民居，不一而足。

每一道房屋之上，都悬浮着一丝若有若无的清气。这是屋中无人，气息镇定，自然而然凝结而成。若是有人居住其中，气脉变动，屋来也奇妙。这看似平常的巨石，在纳物戒与之接触的一瞬，似乎产生了一丝空间波动，登时将纳物戒吞没。

那华服青年似乎早有所料，见怪不怪。

归无咎眼尖，看到他所投入方格之中，书写着：孔应，九日巳时二刻。其下尚有九个指甲大小的方块。

原来，所有参与孟冬田猎之会者的姓名，都会被录入这一方巨石之中。为了防止同名混淆，姓名之后，还附带了本人进入阳城的时间，以为区分。

至于如此做的目的，说来有趣，并不是什么正经用途，而是为孔雀一族的族人，增添的一项与“孟冬田猎”息息相关的游戏。

孔雀一族九脉主城，皆立有一柱，正是九子一体的“碧瑶天柱”。柱上所录文字，正是自眼前这道巨石之中传递过去的与内容。

“碧瑶天柱”所属的“碧瑶堂”，说穿了等同于

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