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第七十章 金刚胎藏曼陀罗法界(求订阅)

两幅绘制有繁多佛陀、菩萨、罗汉的虚幻佛图,分别印刻在地宫的地面和顶部。

有诸多佛像虚影由图而生,在地宫中照射出透彻的金色佛光,一上一下共同困住了其中的黑虎妖王。

杜康在地宫中参悟许久,虽然受限于分身的实力,无法打破这座金刚胎藏曼陀罗法界,但作为佛门的资深双料罗汉,他已对这套法界的本质有所心得。

眼前的法界是由胎藏、金刚两界组成,金刚法界中有诸佛三百三十三尊,胎藏法界中有诸佛四百十四尊,它们看似一者在上,一者在下,在外界困住了黑虎王,实则另有玄机。

佛门的法术向来求诸于内,而非求诸于外,这两重法界同样如此。两道法界的根基扎根于黑虎王心智之中,强行激发有情众生都拥有的智界与理界,将其自困于此。

胎藏曼陀罗法界代表的是众生一切本自具足的力量,象征着一颗本心能生出万法,就好像千千万万不同的人都是从一张白纸般的胎儿慢慢长大的。

此法参悟到最高深处,可让世间一切法术显现都由心而出,是佛门认知中的理界。

金刚曼陀罗法界则代表众生拥有的无上大智慧,能够降服一切烦恼,视一切显现因为因缘聚合的缘故而从来没有实体,也因为因缘聚合的缘故而从来没有消失。

此法参悟至最高深处,可证得自身不生不灭的境界,是佛门认知中的智界。

这两界看似不同,实则一体两面,于人心中,可互为契证冥合,若能完全参悟透彻的话,能让一个凡人顷刻间成就佛祖的境界,是佛门修行的最高成就之一。

将金刚胎藏曼陀罗法界施展在黑虎王身上的人,自然不会是某个佛祖,如果是佛祖亲自出手的话,它早就被渡化了。

以杜康数月以来对法界的钻研可以看出,此法界只能困人不能杀人,出手之人应该是为了让黑虎王认可佛门理念,为自己渡化一位护法或者坐骑,才大废心机布置的这一切。

只要黑虎王能将任何一种法界参悟入门,就可以顺利脱困而出,并洗练一身妖力,铸就金身,凝聚舍利,变成一只佛门之妖。

也不知黑虎王是因为资质愚钝,不堪造就,花费了几百上千年时间都无法参悟出金刚胎藏曼陀罗法界的奥妙,还是因为顽固不化,桀骜不驯,不愿意进入佛门,才让自己受困于此空耗寿元的。

以杜康与黑虎王数月相处的总结来看,它大概率属于后者。

因为一个残忍,狡诈,阴险,虚伪,暴躁,弑杀的妖王,是绝对不甘于被困在一座地宫里一生的,它并不能脱困,只是单纯因为蠢而已。

感知到震岳道人距离此地已经不远,杜康不断用手抛着人参果状的偷天之果,凑到法界的面前,诱惑着法界内的饿虎问道。

“黑虎王,对于施法困住你的人,你还有印象吗?”

“这个问题你都问过几遍了,本王说不记得,就是不记得了。

你拿果子给本王尝尝鲜,本王就和你这只鸟妖交个朋友,不仅之前你杀那些喽喽的小事能够既往不咎,本王还能给你点别的好处。

你如今还是一只晋升没几年的大妖,本王只要随手赐予你点力量,就能轻松助你突破到大妖巅峰,难道你就不心动吗?”

几百年没有进食,无法获得灵气补充的饥饿感,让黑虎王饥火中烧,但它还是将虎头紧贴在法界边缘,耐心的诱惑着杜康。

被困在法界里这么久,黑虎王也琢磨出了一点胎藏法界以一

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