第679章 第 679 章

吗？

可是跟一个学考古的人去讨论恐龙的生物学价值？兰登觉得自己还没有傻到那种地步，罗斯那孩子，明显是对恐龙入迷了，迷的还是恐龙本身，而不是它的存在价值。

显然，考古学也是有鄙视链的，兰登这种从某种意义上来说也算是考古学一种的人士当然看不上罗斯这种毫无技术含量的类型。考古需要的是融会贯通，而不是死记硬背那点儿已经被证实了的发现！

而相对于只盯着恐龙不放、孜孜不倦的研究那些已知历史的罗斯，米亚这种更加青睐硬技巧的孩子更得他的喜欢。兰登自己本身就精通各种符号学跟宗教学，当然也会对不停的用各种技能武装自己的米亚赞赏有加。

至少，这孩子现在做出的判断让他觉得自己带她来牙买加是一项十分正确的决定。

“这个呢？能看出来它是什么吗？” 兰登又从旁边的箱子里面取出来一个黑乎乎的盒子问米亚。

这是一个看上去沉甸甸不知名材料制作而成的盒子，上面已经覆盖满了泥垢，根本就看不出来它原本的样子了——至少看不出来它上面原本镂刻着的文字跟花纹是什么样子。

米亚接过了那只盒子，拿在手里细细的观察着。

体积不是很大，大概有她的手伸直了那么高，稍微带了点儿高脚形状的正方形底座，盒体上有几个凹陷处，可是看起来并不像是被重击留下的撞痕，倒更像是这上面曾经镶嵌着什么东西掉落了之后造成的缺失。

“啪啪——”米亚轻轻敲了敲盒子，发出了一阵清脆的声音。

“我想这应该是一个圣体盒。”她露出了一个微笑说，“而且还是一个保存的不错的圣体盒。只要清洗干净，镶嵌上宝石，它就能重新绽放出美丽的光彩了。

“哦，说说看你做出如此判断的依据。”兰登挑了挑眉毛，脸上露出了一个笑容，看的来这两年她应该看完了他给出的书单，并且进行了仔细的研究。

“纪尧姆·杜兰曾经在《神学义务基本原理》中记述了圣体盒的来源跟用途，圣母的荣光之躯，利用不同的材料传达耶稣之母的不同含义。”她转动着手里的盒子，饶有兴趣的寻找着缝隙，试图将它打开，“初期的圣体盒一般是容量刚好的圆柱形小盒子，但是在14世纪到十五世纪之间，哥特风大大的影响了圣体盒的外观，逐渐形成了近代圣体盒，带盖子的高脚杯。罗亚尔港沉没于十七世纪，这个时候，宗教中的很多物品跟仪式都已经发展的十分完善了。”

米亚把手上的盒子放到了桌子上，“但是不管外形怎么变化，圣体盒的材质都很贵重，象牙就是其中的一种。”

“当然，这也有可能是一位女士的梳妆盒或者是首饰盒，但是我想大部分能够使用象牙材质制作器皿的女士们应该不会选择使用这种形状的盒子来装自己的首饰。”她笑了笑，“而且卡洛·克里韦利已经给出了我们答案不是吗？蒙泰菲奥雷的多联画屏上正好有一副记录了这种形状的圣体盒。”

“啪！啪！啪！”兰登微笑着拍了拍手，“完美的推断，米娅，你现在的知识储备量已经足够我为你写一封哈佛大学的推荐信，我想明年的SAT考试你不会让我失望对吗？”

他觉得自己找到了一个完美的学生，不是那种即使他给出了各种参考资料跟指导都成绩一般的学生，而是一个只要他稍微指教一下，就能自己自动升级的那种老师们最喜欢的学生。

学术界也是有山头的！

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