第一卷 人世间 第一百三十八章 炼符化魂

三魂的力量？！

东合子暗自思索：大凡真正的仙法，无论哪门那派都是要以各种炼术为基础，以元神为阶段性标志。以魂魄彻底转化为最终目标。因此遵循了基本的规律。只是实现的途径不一罢了。例如九转玄功中除了一般的炼之法外，就是各种五气调配法、丹药引动法。平日里以这些方法为媒介。将炼术所产生的“生生造化之力” 变成一种改变体质地特殊力量，让这种特殊力量来慢慢改造魂魄。

而这此的“炼符化魂”的现象也是同一个原理！都是要以炼术为根本，以某种方法或事物如符篆为媒介，最终地结果都是改变了自身的魂魄。只是为何地球上几乎没有见到相关方法的明确记载？连“人鸟山形图”中也是语焉不详，甚至用了暗喻的手法？

想了一会儿便大致猜到了原因：只怕地球上若要“炼符化魂”，则手续相当繁复，对身心二法的要求都很高，常人若是不懂其中关键，胡乱拿去习练的话，不但没有效果，反而比其它诸法更容易走火入魔或精神错乱，是以上古之时还有人练习，但越到后世出现的问题就越多，慢慢的就不流行了。

但此世界与地球又不一样！其能量活性普遍较高，高到罡煞无法凝练地地步。且很多基本地物质规律乃至意识规律也有不同，则“炼符化魂”之术变得相对简单了！

这次之所以负责治疗法术的那部分三魂最先变化，乃是因为《太乙生水长生经》虽名中有“水”，却不是此世界地“水领域”。而是以水来暗喻长生不竭、孕育无穷之理，以各种护生、保生之法相契合。与什么水元素、水领域反倒不合。因是养生长寿之术，所录符篆也是此种功用，所以炼化的三魂也就自动成了与治疗、康复、医治有关的部分了。

至于水元素、水领域之类的法术则应当与寒冰阵、红水阵等更加契合！

东合子暗自估计：既然如此，那么接下来出现变化的应该是有关“熊之坚韧”、“枭之睿智”等部分了。因为无论那种仙法都强调体质健康、耳聪目明。不如试试到底会不会如此。若果真如此，那就证明上述猜测**不离十了！,

于是按捺住欣喜之情开始试验，这次心静如阔湖随风、气降如四季暗行，全身动以炼印堂符篆，身心皆沉入其中，也不知过了多少时间，果然负责“熊之坚韧”那部分的三魂率先出现了变化。接着就是“枭之睿智”的那部分，然后又是“中和毒性”的部分，接下来依次是“治疗重伤”、“移除疾病”、“次等复原术”、“防死结界”、“治疗致命伤”、“群体熊之坚韧”、“群体枭之睿智”等等。到了6阶的法术后。三魂地变化速度却猛地骤降！再次认真祭炼了半天也无甚反应了。

东合子心道可能是到顶了，这种术法只是借助炼术来形成神通变化的能力，并不能提高炼术本身的水平。而炼术地水准又直接决定了结成符的水准和祭炼符篆的层次，也就间接决定了可将三魂改造到什么程度！

此时在运转元神自己观察自己的三魂七魄，果然发觉三魂的“结构”发生了重大变化，出现了一些原本不明显的“组织结构”，这些“组织结构”正自行调配着此宇宙间的各种力量将它们转化为某些法术。甚至直接贯穿了身体以护卫自身。这就像是动物进化中地“特化”现象。某些器官、某些功能急速发展，功能越来越强大，比如霸王龙地身体就是高度“特化”成三个部分：觅食巨大的口鼻器官、行动用的粗壮腿脚器官、还有平衡和维生用的躯干与胃部器官，其余的器官一

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