第一卷 人世间 第一百四十八章 不死不休

穹鸿多元宇宙大知识----东合子修正后的“高等动物异变”：受术者只能小型或中型的动物伙伴（而不是随便一个动物！），在东合子目前的层次下（6阶-7阶神术），该动物的体型增加两个档次（如从小型增大为大型）、天生防御加值6、力量+20体型加值、体质+10体型加值、各项豁免10、获得伤害减免20/3的能力。很生猛吧。哈哈哈哈

这个法术效果看起来似乎非常好，但为何只能给“动物”施加，不能给人用呢？按理说人也是一种“动物”呀。东合子立刻调转元神返照自身，然后给自己也来了个“动物异变”。

一股扭曲物质特性的强力法术能量直贯全身，但这能量刚一触到大脑便被脑中一种微乎其微的力量给干扰了，此力虽然极小但却像是在平静入水的湖面上投下了一滴水，顿时扰乱了整个能量体系。嗡地一下，原本好好的能量体系便如抽去了地基的沙子城堡，轰然崩塌！

东合子暗想：原来是与大脑的作用方式有关，事实上智力达到一定程度后也就预示着大脑的运行方式有了极大变化！例如地球上的尼安德特人无论是体力、适应力还是学习能力都比人类的祖先----智人强，智人做成的工具，尼安德特人很快就能模仿出来，且工艺有过之而无不及。但最终仍旧是智人获得压倒性的胜利，在这个过程中，样样不缺的尼安德特人唯独缺了一样东西----抽象思维和想象的能力，突出的表现为他们缺乏艺术！在智人留下大量壁画、抽象语言符号的同时，那些尼安德特人除了自己的遗骸，就没有留下任何具备艺术特征的东西。

别以为艺术能力是一个小问题，其实这关系到大脑地运作方式！那些看似粗燥、怪异的简单抽象图画其实正反映了智人大脑对事物特征和联系的处理能力及发挥能力。这种能力其实才是人与“动物”地最大分隔！这也是人类大脑与动物大脑的根本性差异！

从目前的状况来看“动物异变”的法术能量体系无法适应智力较高的大脑，因此就只有施展在智力较低、不会对其产生干扰的动物们身上了。

但是有一个牧师神术“气势如虹”于原来的“动物异变”很像啊。都是体型增加一等，力量、身体地坚韧度等都获得提升，只是它的伤害减免能力只有用“善良武器”或“邪恶武器”才能破开。另外还有一个致命的缺陷----只能对牧师自己使用。论效果那是远远不如自己改进后的“新动物异变”。当然新动物异变也从原来的5阶神术上升为6阶神术，可谓名副其实的“高等动物异变”了。

但是它可以对人使用啊！这两者间又有什么区别和联系？若是能发现其中的关节，又是否可以创造出一种可以供人类使用的“新动物异变”？

以后有机会一定要找个人好好实验试验。

此时巴德贝似乎因为体型的巨变而有些“自信心膨胀”的味道。兴奋地转来转去，好像是想冲到绿色墙幕的外面炫耀炫耀。口中还发出不耐烦的“咯咯”声，宛如一壶水烧开时翻腾声一般。真让人担心它真地会自个儿冲出去快活。

东合子可不想在这城里露出什么破绽，于是扯去了它身上的法术，将它“打回原型”。然后消掉高密的植物幕墙。带着心情低落、脑袋拉塌的巴德贝回去了。

宽广地城市边缘。那种停留着各地大小商队地巨大丘陵上。人声鼎沸。各地地商队们得知那个堵塞河道地恐惧亡灵师罗赛达已经撤走。便纷纷打理行装准备走水路离开这座受困

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