第1170章 《通玄小论》之五

第1170章《通玄小论》之五

“那他们鼻子还是有问题”东合子说道糖味明明就香，它们却闻成了不好的，不是鼻子有病就是脑子有病”众人又答会呢？这糖的甜味啊，它~~~~它~~~”竟它不出来了若糖真的甜，它们闻成不舔，岂不真的有病？一大家都被绕糊涂了。

“哈哈哈哈~~~”东合子大乐道这红糖哪有甜味哦诸位，糖的味道只是糖的味道，它本质离香，是人的鼻子舌头和脑子以某种运作模式来运作，然后诞生一个甜相来标示这种问道；诸位，糖的气味只是糖的味道，它本质离不香，是猫与鹿的鼻子脑子脑子以某种运作模式来运作，然后诞生一个不甜相来标示这种味道。因人的鼻子脑子与猫与鹿的鼻子脑子不同，身心运作模式既不同，产生相的方式既不同，所生的相便不同。”

“诸位糖味离甜相、离不甜相，离亦甜亦不甜，乃至离非甜非不甜。远离一切标示工具。而众生以种种工具标示此味。众生实未尝到到糖味，众生所尝、所感受到的皆是自身所生种种标示工具、种种相所谓糖甜亦非糖味，是名为糖甜。”

“其实这甜相并非一个单纯的相，而是由诸多细微相组合而成的复杂相，其中就有美好相。有人觉得甜味甚美，有人觉得甜味还好，有人不喜甜味。所谓甜味其实也可以称为甜美味。甜味一至，美好相也至，一接受这美好相，立刻勾索出识神我的贪爱，众人所贪实非真糖，众人所贪的是甜美相。”

好像是这个道理，但是~~~~老执政官问道那又样呢。我们一直都闻这味道觉得香啊，我们老祖宗尝这味道也觉着香啊。这么多年不都了？没问题呀。”东合子答道人家是没问题，但你老就问题啦你一旦接受了香相就顺便接受了美好相，一接受美好相，马上就会勾索出识神我的贪爱。你接受贪爱，马上就要去吃这。你一吃这，就对身体不好所以人家没事儿，你有事儿。人家能用，你一用就是折腾。”

“唉~~~~”老执政官不想多说那就折腾吧。反正这习惯是祖宗定下来的，是诸神认定的，都是命啊。折腾就折腾吧。我反正也没办法。”但听东合子提示道此言差矣。祖宗定？诸神定？命不命的？最早最早的祖宗尝到此味未必都升起甜相，有人升起不甜相，有人升起甜相。升起甜相者追逐肥肉而食，获得能量就较多。而此时环境恶劣，食物匮乏。这么做的人生存几率较大，后代较多。久而久之世上的人大多觉得糖味甜，而甜味美。”

老执政官点着桌子说道那就对了嘛这是正常的啊。我也很正常啊。这样就对了嘛。”但东合子摇头轻笑道天下皆知美之为美，斯恶矣祸，福所倚；福，祸所伏。以前对，现在未必对对前人来说是对的，对你来说就是的你若不用甜相标示糖味，或不用美好相标示糖甜相，就不生贪爱，就不嗜吃此物，就对身体有利。所以你吃这时最好的方法就是心中虽升甜美相，但心中要明晰：事物离一切相，此相虽可用但不适合我用。进而放下此相对你的牵扯。如此不贪爱，身可保。”

老执政官顿时皱起了眉头，望着红糖水果的眼神尽是不舍您的有道理，但是不用的话~~~~这么好的味道不用的话~~~~”旁边东合子替他说道但是你心中又升起了难舍相，你一接受此相就从识神我中勾索出不舍的行动。你可知用难舍相标示放弃美好事物，这只是一种标示方法而已。事实上放弃美好事物本身，离难舍相，离可舍相，离亦难

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