第五百零一章 大明的国体问题
在后世滚着叽歪患者横行的年代，傻贼鹰豢养的那些狗儿子们总是拿“这国怎，定体问”来说事儿。
现在倒是没有人在朱皇帝面前发出这样儿的疑问，毕竟现在的大明才是指路的明灯，黑夜中的灯塔，就算有这种疑问也都是其他国家的那些滚着叽歪们在问，跟大明没什么关系。
问题是朱皇帝自己却陷入了“定体”的疑问当中。
大明到底该走什么样儿的道路？
继续走帝制的道路明显是不靠谱的，毕竟中原堂口已经用几千年的历史证明了帝制的优势和短板——如果皇帝靠谱，那么帝制就是无敌的最优体，如果皇帝不靠谱，那么帝制就是作死的最快道路。
改成欧罗巴那套所谓三权分立的滋油体？
其实这种想法也只能想想，真要是把这套玩法搁在中原堂口那就是作大死。
说的再直白一些吧：就他们那些玩法，别管是三权也好，还是滋油也罢，甚至于布尔什维克理论，这些都才出现了多少年？欧罗巴玩三权玩的一路下坡，只能靠着当年狂薅大清以及两次开片攒下的家底续命，傻贼鹰玩滋油玩到昆仑奴的命很贵，毛熊玩布尔什维克更是直接把自己给玩千古了！
想要深入分析这里面的具体原因未免太过于复杂，但是归根到底，却终究是利益两个字。
比如说欧罗巴那边儿所谓的三权分立，其本质不过是给门阀制套上了一层好看的包装——在不涉及军权、财权的前提下，所谓的三权还剩下个鸡儿？
说白了，欧罗巴的那套玩法不过是大大小小的门阀世家（贵族）互相制约，表面上给普通百姓一丝话语权，让普通的百姓也能有点儿参与感，实际上的统治者却从来没变过，依旧还是那些家族，依旧还是那些人，顶多就是前台摆了一个出身低微一些的傀儡当台面。
至于傻贼鹰家玩的什么滋油那就更扯蛋了，因为傻贼鹰家的驴和象都是有主人的，那些一赐乐业财阀的老爷们确实在努力保证你想要的自由，但是他们从来不保证你生命的安全。
你选的嘛。
实际上这也是为什么欧罗巴和傻贼鹰那些蛮子们普遍心大的原因。
因为欧罗巴那边儿从来就没有过真正大一统的王朝，蛮子们也习惯了小国寡民的心态，同样也习惯了小朝廷制。
毛熊也差不多——布尔什维克好不好？好！关键是人这种生物是有欲望的！
所以，真要是把欧罗巴、傻贼鹰那些套路直接照搬到中原堂口，那么随之而来的就会是再一次的动荡——小朝廷的玩法就是生死各安天命，既然给了你们滋油，那么你就不能要求朝廷管你的死活。
这种玩法在平时当然没什么问题，毕竟连中原堂口的百姓似乎也是如此，看上去并没有什么不同。
然而一旦到了类似于小冰河这种灾害频发的时候，或者说到了百姓真正活不下去的节骨眼上，大小朝廷的区别就现出来了。
习惯了小朝廷制度的欧罗巴蛮子们是万事靠自己，他们也习惯了朝廷拉胯，但是习惯了大朝廷制度的中原堂口百姓会要求官府来救灾、赈灾，会要求官府给百姓找一条活路，朝廷可以拉胯一次两次，但是再三拉胯就可能有人站出来高呼“王侯将相，宁有种乎？”
当然还有另外一个比较新奇的角度可供参考：欧罗巴那些蛮子们玩的那一套之所以在初期能玩的动，是因为有大清在源源不断的给他们供血，傻贼鹰是因为有两次
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