第六十五章 事了拂衣去

、地师学过一些权谋之术的。

尤其是地师，甚至教过她一些帝王心术，并用前朝的世宗皇帝举例。

用贪以结其忠，弃贪以肃异己，杀贪以平民愤，没财以充公用，此乃千古帝王之术也。

说白了，想要让别人卖命，就要给别人好处，所以就只能是予其权，让其以权谋财。而底下人能有权谋利，还不都是上面给的？所以就是权之所在，利之所在，不得不忠也。

只要行贪墨之事，就相当于将把柄置于上面之手，若是敢有忤逆，上面便以贪墨之名，可尽杀之，此为肃异己也。

待到民怨沸腾，要让天下人都知道，非上面之过，是底下之过。然后择选一个替罪羊杀掉，以平民愤。

于是世宗皇帝修道二十年不上朝，仍旧大权在握。

这样一来，权势固然稳固，可风气却彻底坏了。

如今道门便有这个趋势。

所以张月鹿是时常纠结无奈，不用不行，用了又是助长这种风气，实在两难。她有心肃清风气，可她地位不够高，也够稳固，实在没那个底气。有大魏一朝，也才出了一个青天，其余诸公皆不足道也，所以奢求属下都是一清如水，就像奢求大同世界一样不切实际。有人的确不贪财，却贪名，不贪财也不贪名，又性情暴戾，或是目无法度，比如许寇和齐玄素，更何况还有贪权的，总之没有完人。

甚至张月鹿自己也不是完人，又能奈何，只能不断斟酌其中度量，控制在一个相对合理的范围之内。这无疑是走上了张肃卿的老路，即不去苛求道德，而是立限考事、以事责人，来一个以功抵过。

张月鹿也有自己的底线，便是她不去参与这样的事情。她日子过得清贫拮据，唯一破例，大约便是帮助齐玄素对付岳柳离了。

所以此举还是有违张月鹿的本心，齐玄素不想让她为难，便找了个其他人选。

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