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第一百三十五章 西域道府

在西域道府做首席,基本不必考虑经济的事情了,除非能重新打通陆上商路,否则根本无法与南洋相提并论,道门也不会给这里派遣什么财税任务,反而还要其他道府帮扶这边,甚至是玉京拨款。

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这种情况下,姚裴在西域道府做首席副府主,与齐玄素和张月鹿在婆罗洲道府做首席副府主,是截然不同的。

齐玄素关注的是什么?抛开陈书华和王教鹤不谈,主要是风灾、对外贸易、南洋联合贸易公司、狮子城。

张月鹿关注的是什么?虽然有很多隐秘结社,但随着隐秘结社正常化,也不算什么了,张月鹿关注的主要是老道士们,这些道门时代的士绅形成利益同盟,跟张月鹿斗得不亦乐乎,根本上是为了重新分配利益。

姚裴关注的是什么?是知命教、灵山巫教、西域佛门势力、萨满教势力、女神会等等,这就是外部势力,其他还算是内部矛盾,这就是敌我之争了。又形势复杂,不能一味打压,也不能一味妥协,要剿抚并用。

西域佛门的挑衅行为,本质上就是蚕食。今天修一个寺庙,明天开坛讲经。道门这边就要派人驱逐,佛门之人肯定不干,双方便要动手打起来,又比较克制,不能直接火炮覆盖,飞舟掩护,或者摆开大阵方士营出动,全靠个人修为,甚至是一对一单挑。

姚裴来到西域道府之后,处理了很多这样的事情,几乎就是家常便饭。

一般情况下,姚裴只是下令,不必亲自出面,不过今天是例外。这次起初也是比较克制,不过渐渐打出了火气,双方不断寻求支援,于是规模越来越大,有些失去控制。姚裴不得不亲自出面。

当姚裴抵达双方冲突的地点时,就见两个阵营正在一片戈壁中对峙,不远处还有一座未完工的简陋寺庙。

一名佛门德士立于阵前,脸上有宝光流动,身着一身鲜红僧袍,裸露出一只手臂,周身肌肤泛着淡淡的金光,好似佛寺中的金身佛像。

除了神仙一途的神道金身,佛门比丘也有金身,两者颇有些相通之处,又不完全相同。佛门金身成时,如山岳大地,不可动摇,不可后退,修炼到极致之后,并不逊色人仙体魄。

这名僧人便是修炼金身有成,就像一座巍然不动的山岳,于巍峨绝顶之处睥睨山下众生。

僧人胸前悬挂着大如拳头的骨质念珠,细细看去,其实每一颗念珠都是由人头骨以秘法炼成,头骨中被填充有宝石、玛瑙等佛家七宝料,使得每颗念珠熠熠生辉。

这是西域佛门独有的人骨念珠,僧人坐化圆寂后施行天葬,尸体喂食给老鹰,以达到佛祖割股喂鹰的慈悲境界,余下的骨头则用做法器。其每一枚骨珠,都取自一位高僧的头骨。所以眼前这名僧人的一副念珠总共有二十一颗念珠,便需要二十一名天人修为的高僧圆寂后方能练就,可见其难得。

西域佛门一脉的修行传承之道,向来与中原佛门迥然有异,甚至佛道合流之后的道门也难以囊括西域佛门的种种。

西域佛门虽是出自佛门一脉,但传至草原西域之后又与萨满教相互融合,而萨满教是上古巫教的分支变种,如此种种变化之后,西域佛门发展出一种独特的灌顶手段,说白了就是将自身修为传承于下代弟子,师父传徒弟,徒弟再传徒弟,代代传承,使得西域佛门在佛门衰败之际仍旧能屹立不倒,甚至在佛主出世之后,西域佛门成了抗衡道门的主力。

眼前之人,在姚裴的感知之中,虽然有天人造化阶段的修为,但呈现出游离之相,不似真

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