第178章 谢二哥三哼陆大红

奴， 也是阿松的奶姐姐，并没有饿过肚子，被人欺负过。】

【但，就是这样的一个瀛洲女子，可以侍奉着我们谈论封建九州的事情，并且没有丝毫的异样，甚至是真心地为我们打算。我觉得阿森的性格，不像是那种随随便便就做出背离道德的事情，自己还很无所谓的人。所以结论便很简单了——阿森根本不觉得自己背叛了平户藩、九州岛又或者是幕府，在她心里，并没有建筑起‘国家’这个观念。她的忠诚只指向于阿松，而阿松的忠诚又只指向于她的丈夫，所以郑天龙娶了阿松的那天起，他几乎就拥有了田川氏所有仆人的忠心。啊，这里要插一句，郑天龙怎么这么擅长发绝户财啊，先认了个没儿子的豪商做义父，又娶了个没兄弟的老婆，又可以继承大笔人脉和财产，后来还认了个没儿子的义兄，又继承一次……必须禁止他在我们买活军高层内认干亲……】

【哪怕是郑天龙的岳父，如今田川氏的当家，他有没有国家这个概念呢？我觉得是很可疑的，这一点其实在我们买活军接触到的百姓身上也十分的常见，百姓们认为自己是敏朝人，他们是朱天子的臣民，这里的忠诚对象永远是一个具体的人或家族，而十八芝中几乎所有海贼都认为自己是敏国的叛逆，他们中有许多人在老家见识到了太多的不公和黑暗，早已不愿再回到朱天子的土地里，而一旦解开了这一层心理束缚，仿佛便解开了什么似的，便立刻变得百无禁忌起来，他们可以杀掠华夏商船，和杀掠倭人的船只没有什么不同，因为他们早已不是敏人了，这些人便不算是他们的同胞。】

【甚至于西洋人也被视为是可效忠的对象，如果西洋人看得上他们的话，他们是很愿意去当买办的，但可惜的是，西洋人更愿意和志向更远大的郑天龙打交道。而郑天龙的政治理想无疑是最高远的，他想独立建立一个东宁国，虽然也抛弃了敏朝，但还不愿给别的夷族去做走狗。他在海盗中实在是很难能可贵的，十八芝中还有一些人，我感到他们现在顺从买活军只是因为我们最强大，如果条件有变化，他们一点障碍都没有，立刻就会去给西洋人做买办。】

【我试着向他们普及国家和文明的概念，但收效非常的低微，连郑地虎都很不以为然——我告诉他们，虽然我们和敏朝不是一个政权，但我们属于一个国家，即华夏炎黄之国，因此，在敏朝和买活军之间进行效忠的转变，与效忠瀛洲、西洋人有很大的不同，一个人可以背叛自己出身的政权，但不能背叛自己出身的国家。】

【我以为难点是解释为何不能叛国，但结果很出人意表，所有人都笑了起来，他们首先是不怎么接受华夏炎黄之国的说法，其次也觉得买活军完全不属于华夏炎黄之国——我们的规矩和从前所有朝代应该都是大不相同的，我们的习惯也是如此，我们的服饰更是自成一派，我们的发型就不必说了。对他们来说，为买活军做事大概也就比为西洋人做事好一点点，因为我们的肤色和长相还大致是一样的，但除此之外，我们之间的不同之处，简直比他们和西洋人的不同之处还要更多。】

【“一样是在夷人手底下讨生活，没什么不同！”李魁芝这样和我说，当时我就知道，他还没从买活军里找到什么归属感。而且这个问题也是我不能解答的——他们说的实在也没错，除了我们说的话一样以外，甚至连文字都和从前不同，十八芝认为拼音完全是另一种文字，而且他们猜测六姐在上界可能是西洋神仙，因为拼音所用的字母几乎完全是拉丁字母……】

【这就

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