290 武道基础理论之站桩与观想

风属言灵和风部桩法相得益彰，可以有事半功倍的效果。

二来他的言灵是蛇，相柳形象又是九头大蛇，这令叶胜产生一个大胆的想法。

只是相柳桩可没那么好修。

首先就是观想。

功法有高低之分，体现之一就是观想图景，武者想要修出劲力，第一步自然是站桩，学习站桩姿势。

然后第二部就是在识海勾勒桩法对应的观想图景。

很简单的道理，越复杂的图景，越难以勾勒，武者秉心神为笔，化识海为图，一笔一笔，刻下观想法相。

其中，观想图景的级别，大致可分为七九之数，**之数，以及最高的九九之数。

顾名思义，七九之数需六十三笔，**之数需七十二笔，九九之数需八十一笔。

说来还有些特殊传承不在三数之列，比如路明非在九州时修的龙蛇密录，便是八十九数，圆圆修的灵宝传承，更是九十一数。

但也不是观想图景越强，功法越强，武者也一定越强。

还是那句话，九州武道因人而异，这一点从最开始的站桩就有所体现，比如楚子航修的金乌桩，乃九九之数的金乌观想，但因他个人禀赋卓绝，又对于火部功法分外契合，使得后来，九九之数再添一笔，脱出樊笼，一跃而成八十二数的观想图景。

这也正是为何强调武者修的是自身道路的原因所在，如果一个人习武习了一辈子，都只是在前人的七九之数**之数九九之数李打转，那他此生的高度也就到此为止了，非人就是极限，外罡是想都别想。

说起来，这些日子以来，也曾有人好奇，不知道路明非修的观想，又是几几之数。

当然没有人傻到直接跑去问路师，想想芬格尔吧，他还在病床上看着我们啊！

卡塞尔的武者和准武者们在守夜人论坛上吵的不可开交。

有人说是九九之数，当然不是八十一的九九，而是九十九的那个九九。

也有人说是一百之数，但支持者很少，比不上九十九数的支持者多。

原因还是远东古国的文化。

因为习武的需要，卡塞尔几乎可以改名成孔子学院分院，远东的年轻人都没几个能背下来的离骚诗经，卡塞尔的学生们章口就来，你要把他们五颜六色的头发染黑，再贴个美童，简直就是古东方版的文艺复兴。

正是对于远东的文化了解，他们才清楚水满则溢月盈则亏的道理。

在远东的文化中，“九” 这个数字有着极其特殊的意义，此乃数之极，再进一步，就是下一个轮回，且看“十”这个汉字，便是两个一，用东方的神秘学解释，九十九便是最大，一百应该算做下一个循环，从这一角度出发，作为传下武道的路明非，他的观想图景，如果非得在“九十九”和：“一百”两者间选择，绝大多数的人都会偏向前者。

当然，也有其他的可能。

九十九数的观想图景，太过夸张，他们在源武院看到最厉害的，也只有灵宝秘传的九十二数，龙蛇秘传的八十八数，还有一些其他的特殊传承，但所有在三数观想之外的特殊传承，都必须得到路明非的认可后才能修习。

并非吝啬，他也是为这些学生们着想，特殊传承固然强大，但对于武者要求极高，不适合的人强行修习，到头来只能蹉跎岁月，多半一事无成。

只要得到路明非认可，他绝不阻拦。

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