第280章 剑指东瀛(卅五)死水起波澜

小城”，而是命他们在城外就地扎营驻扎，以免发生什么意外。

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在麻贵看来，朝鲜人这一举动毫无意义，他们在平壤的兵力当时只有数千，而且作为“百败之兵”，无论明军有什么“意外”，他们也不可能胆敢阻拦，更无力阻拦。这种举动在麻贵眼里无非是朝鲜两班的自我安慰罢了，根本不值一哂。

朝鲜大王李昖也正是从那时起，就已经处在明军的“严密护卫”之下了，就算与两班重臣会晤，门口也必然站着高大雄壮的明军士兵，以至于后来他们谈话都不敢再用上流社会习惯的汉语，而是完完全全用了朝鲜口语——但他们不知道的是，门外的明军都是从辽东军里挑选出来的，以前都是驻扎在双连城等临近朝鲜之地，个个都能听懂朝鲜话。

然而无论如何，由于城中再无朝鲜一兵一卒，朝鲜王李昖唯一还能依靠的就只剩“两班”，他对于朝鲜的“统治”也只能依靠两班来间接实现。然而，问题是朝鲜的两班就真的能够依靠吗？

如果看过后世的韩国古装剧就一定会发现，里头时常会有一些彷佛自带光环的男女主角，每每报上家门就说自己是“两班后人”，血统高贵，天生高人一等，宛如欧洲的“蓝血贵族”一般，一个个连眼神表情都非同一般。

这个“两班后人”究竟是何方神圣，为何能如此狂拽酷炫？其实所谓“两班”就是“文武两班”的意思，朝鲜这地方，长期都学中国制度，上朝的时候国君坐北朝南，文武大臣则分别分队站好，左边站几排，右边站几排，文的就叫文班，武的就叫武班，合起来就是两班。

但如果直接把朝鲜两班当做大明的文臣武将来看，那又有所不同。朝鲜这个两班，可以说是其统治阶层的中坚力量。他们具有常人所不敢想的政治特权(世代有资格做官)和经济特权(免田赋，免徭役)。普通人见到他们，都要尊称一句“两班尼”(尼，就是朝鲜语老爷的意思)。

从王氏高丽到李氏朝鲜，在这个半岛近千年跌宕起伏的政治舞台上，这些人一直都是名副其实的重要角色。

两班这个词，最早出现在王氏高丽时期。《高丽史》记载，太祖元年(公元918年)甲午条：“习仪于毬庭，文武俱就班”。此处两班还单纯指的是文武官员。高丽王朝初年，文武官阶散乱，官员皆是开国功臣、地方豪强。而他们之外的人，就被称为“庶人”，仕途受限，政治基本上就被这些贵族构成的“两班”所垄断。

这些大老在朝中晃来荡去，搞了个功臣政治，尾大不掉，如果长此以往，对王权当然是很大的威胁。于是到了高丽太祖的孙子、高丽第六代王、高丽成宗那里，便学起了中国，搞起了科举制度。

当然，这里的科举还不是宋代那种普遍展开的科举，而是唐代那种不动摇贵族政治的科举。毕竟改革还是要以稳定为基础，不能迈开步子扯到蛋。

因此事实上，他们的做法就是为了高丽贵族子弟通过进入科举补习学校“私学”，从而在考试中获得一个好成绩，故而开了科举。然而，这么做虽然给贵族们增加了压力，但是人还是那帮人。

这就好比后世一般的孩子，要去和那些从小学八门外语、上十门补习班的学区房孩子pk，确实有些难度。

但是经过这么一搞，对王室而言还是有些好处的，那就是搞出了崇文的风气。科举首重文科，于是文官的地位大大提高。

与中国差不多，王室出于维护自身统治的需要，也继续往重文轻

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