1865、排斥心
1865、排斥心
如来离去，不带走一丝云彩，小屋内又恢复了清净。
执念刘浩和方运却各有心思。
方运最不想看到的，反而是如来去他建立的周汉，不言其他，而是他骨子里对佛法有着抵触之心。
道修今生，佛修来世。
就这一点,方运内心之中的选择就已经十分明确。
他为何接触道门功法神通之后，立马就开始研读，去参悟其中的天地至理，就是他明白，道是一种境界，更是一种对天地万物法则的陈述。
换言之，任何一个修道者，都是积极向上的,不管面前有着天大的坎坷,他们也会毫不犹豫的踏过去，哪怕明知道上前一步，很可能就会命丧当场。
朝闻道，昔死可以，这句话已然道明了一切问题。
反过来，佛门不管如何解释，他们告知世人的，依旧是来世。
彷佛这一世所有的一切修行，就只是为了来世积累功德，就是为了让来世有一个更好的出生地位等等等等。
他们几乎彻底否决了现在。
这其中的‘消极’，才是方运最为担忧者。
他可不想让佛门这份‘消极’带入自家周汉，他的儒道至圣世界才刚刚开始，有一份激昂的心态去迎接未来，才是他方运最想要看到的。
何为功德？
还不是佛门说什么就是什么？
标准还不是在佛门口中？
他们口中的‘救人一命胜造七级浮屠’,可他们却从来不去管这一人到底是否值得救助？
他们彷佛只要就下了这一人,得到了这份救人的功德即可,至于因救助了这一人导致未来的蝴蝶效应,因此让无数众生因这一人而丧失性命之流，他们才不会搭理？
也是因此，他们对‘放下屠刀立地成佛’有着非一般的追求。
似乎说服了这個‘屠夫’，过往的一切罪恶，也在他们进入佛门之后彻底了断。
从另一个角度而言，他们已经无视了人间律法。
他们想要的，就是神权高于皇权，骨子里还是那俯视人间的高高在上。
方运不想让如来踏入他周汉，还有这一个重要原因：
那就是眼前这个如来，并没有真正经历过儒道思想的洗礼，并没有像后世那般已经将佛门经意之内，融入了许多儒家学说。
他很清楚，一旦如来去了周汉，势必会被周汉儒家学说所影响，吸收众多儒家精华，将他佛门道义再次推高。
哪怕这种推高，在方运看来是一件好事他也不想得到这份因果。
因这份因果，从佛门之中确实能够获益良多,可也因此,势必有着诸多业力跟随。
此中的麻烦,可不仅仅是一时半会的，而是很可能在未来无数岁月之中都相互纠缠。
在儒家学说影响了佛门经意之时，难道儒家学说就不被佛门经意所影响吗？
倘若佛门那些消极的思想也被儒家吸收，方运就不仅仅要郁闷而已了。
只是，这份心思哪怕强烈，方运也不能当着如来之面说出。
倒不是怕了如来，也不是真怕了佛门，而是一旦言及，那就真和宣战没有多少区别了。
我禁止你佛门入内，无论任何理由，对如来而言，都不仅仅是排斥那么简单，而是对佛门道的否定。
在‘道’一途，当你当着他人的面否定了他人之道，等于在告诉对方：“我与你道统之争，至此开启也！”
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