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第四百五十章 繁荣和自由

外,叔叔和他侄子发生了一些小摩擦,最后永乐皇帝坐到了皇帝位,并且把京师迁到了北方。"

"是叔叔赢了吗?"埃莱娜接过了话茬问道。

尼古劳兹点头:"是的,叔叔赢了。"

"他们称之为南方的京城和北方的京城,一个叫南衙一个叫北衙,南衙的京师光是城墙就有二百四十里,我曾经徒步走过了那段城墙,用了我整整四天的时间。"

"南衙有将近四十万户,两百余万人,而北衙有将近二十万户,一百余万人,我说的是城市里的人口,不是说他们辖地,佐伊,你能明白其中的不同。"

埃莱娜略微有些呆滞的问道:"那他们城市不是被粪便堆满了吗?"

"不不不..."尼古劳兹摆手说道:"粪便是一门生意,他们会把粪便装进车里,然后运到城外,撒到农田里。"

"所以他们的城市会非常的干净,不会哪里都是粪便,不需要穿高跟鞋和阔沿帽,来解决粪便的困扰。"

"赵宋十世的皇帝名叫赵构,他将这种生意垄断在了自己的手中,赚了很多的钱。"

"大明的高跟鞋是为了美感。"

尼古劳兹自诩是个中国通,但是让他理清楚这片土地上的天命五德轮回的概念,还是很困难,所以,他将赵构理解为赵宋十世。

粪霸的生意,是从赵构开始的,而后类似的店塌房生意和粮道、牲畜道生意,都是一个道理。

这是尼古劳兹对这种生意的理解。

官僚借用手中权力去牟利。

埃莱娜对繁华这两个字终于有了新的认识,这里就像是天上的神国一样。

尼古劳兹坐在车驾上,看着窗外,现在已经是深秋,马上就要冬天了,所以四处都是以灰褐色的土丘为主,空旷而磅礴。

埃莱娜疑惑的说道:"总督,大明也有高跟鞋吗?"

尼古劳兹笑着说道:"大明的高跟鞋是以美为主,前面会以红色的羽毛点缀,后面则以金叶子裁剪成云的模样,根高大约有一个中指的长度。"

"他们将这种鞋叫做晚下,一个很有诗意的名字,意思是走得慢一些,晚一点下脚。"

埃莱娜没见过,但是她想应该可以见到。

使团很快就走到了甘肃镇,埃莱娜也终于亲眼看到了二十五万人居住的城池是什么模样。

但是作为使团,他们不能轻易离开驿站,这份繁华距离她这么近,又那么的远。

"大明好奇怪。"埃莱娜坐在驿站的窗台前,看着窗外,感慨的说道:"我看到了景教徒,回回教徒,佛教徒,还有道士,这很奇怪,他们居然不会打起来。"

尼古劳兹的总督之位即是官职,又是神职,所以埃莱娜才觉得奇怪,这里这么多的教派,居然相安无事。

景教,就是东罗马帝国的东正教的一个分支。

尼古劳兹站在驿站的二楼,看着远处的大明街道熙熙攘攘,笑着说道:"景教,大约是在李唐九世时候,传入中国这片土地。"

"大秦景教流行中国碑,他们将我们称之为大秦国,说景教来自于我们,这种说法是对的,但是景教和我们教派,又有不同。"

"大明的皇帝不和教宗分享权力,因为他们不需要。"

中国,是周秦汉唐***清对外的正式称谓。

周武王灭商建周,周武王姬发告于上天曰:余其宅兹中国,

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