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尔朱荣原以为刘益守会找他“促膝长谈”，回忆当年往事什么的。没想到对方似乎根本没那个意思！

在晋阳待了几天，将这里的事情安顿好后，刘益守便准备动身返回荥阳。

他打算路过洛阳的时候，顺便再去那边看看新城修得如何了。至于尔朱荣，刘益守不知道要跟他说什么，也不觉得在尔朱荣面前显摆有什么意思。

一个很自卑的人，需要别人的不断肯定，才能重铸自我；而刘益守如今功成名就，横扫天下在即，他已经没有那种畸形的心理需求。在尔朱荣面前装个X，也不能证明什么，更不能改变什么。

过去的事情，就让它过去，不卑不亢的面对就行了。

刘益守对此想得很通透：让当初那个唯唯诺诺，对着尔朱荣说不出半点恶言的形象继续留在对方心中，似乎也挺好的。

很快，阳休之带队，领着一批人先行离开晋阳，尔朱荣及其家卷也在其中。刘益守准备将这些人送到建康安置；

此外，刘益守留韦孝宽守晋阳，并封其为并州刺史，太原郡太守；尧奋守祁县与邬泽，为西河郡太守；新投靠过来的可朱浑元守上党郡，为上党太守；尧难宗守乡县，为乡郡太守，都归韦孝宽节制。

各地税负租调，都有不同程度的减免，以休养生息为主，并不急于清算本地豪强与大户。

刘益守自己则是带着可朱浑元及其家卷，亲信部曲千余人，返回荥阳跟于谨汇合。

攻克并州的消息传到建康，朝野振奋！自刘裕北伐百多年来，这是南边的军队头一次打过黄河，在黄河以北实质性的攻城略地，其意义之大，无需赘言。

陈元康上书天子，要求给刘益守加九锡。

那什么是九锡呢？

九锡又叫“九赐”，主要包括：车马、虎贲、衣服、乐县、朱户、纳陛、秬鬯、铗钺、弓失九样物品，这些物品的象征意义远远高于其实用意义。

简而言之，每个权臣在篡位之前，都会加九锡，以“证实”自己大权在握。

只要看看历史上哪些人加过九锡，就知道这玩意到底意味着什么了。

这个时空就已经加过九锡的人，包括但不限于（不排除草台班子加过但正史不予记录的情况）：王莽、曹操、孙权、司马昭、西晋八王之乱时某些司马氏藩王、石勒、石虎、桓玄、刘裕、萧道成、萧衍。

刘益守前世历史上加过的人除了上述以外，还包括：侯景、陈霸先、杨坚、李渊等。

每一个都是野心家，而且大部分也都实现改朝换代了。

如今九锡已经成为篡位及改朝换代的代名词，加九锡也是篡位过程中的必要流程。

谁加了九锡，那基本上等同于必然篡位，只看时机是否合适。

陈元康在朝堂上提出给刘益守加九赐，以赏刘益守夺取并州之功，这已经不是在暗示，而是在明示了！

满朝文武，无人出来阻拦劝说。于是天子下诏，为吴王刘益守加九锡，以酬吴王开疆拓土之功。诏书颁布后，快马送往荥阳，整个建康朝野陷入死一般的静寂之中，就等着刘益守的回复。

刘益守若是同意给自己加九锡，建康城内的这些官僚们，就会开始准备新朝建立后的相关事宜。

若是刘益守出人意料的拒绝，那么迎接新帝上位这件大事，还可以再缓缓。

……

荥阳城外的索水岸边，刘益守又在钓鱼，戴着斗笠跟普通渔夫无甚区别。此时已经到了早

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