第45章 放下屠刀
人心是复杂的，坏人不一定坏的彻底，好人也不一定好的彻底。
但是切记：不可对坏人太好，不可对好人太坏。
不能因为坏人觉悟想当好人，就可以往日罪孽一笔勾销；也不能因为好人做了一件错事就唾骂他以往的贡献。
“放下屠刀，立地成佛”，要清楚这句话的含义，就要清楚：佛是觉悟，不是果位。佛是内心超脱，不是罪恶超脱。
杀人者人恒杀之。当一个人拿起屠刀杀人时，就有正义之刀追杀他。而杀人者为了求生，就会继续挥刀抵抗。
若果真能放下屠刀，那就是放弃顽抗、接受制裁，那么他可以称得上是觉悟者。但是觉悟不会使得罪孽消减半分，他只是能坦然接受制裁罢了，这就是内心的觉悟。走向生命的终结时没有恐惧只有释然，这就是内心的超脱。
那么这一刻，在他坦然接受正义的制裁与自己生命的终结时，他就是佛。
“放下屠刀立地成佛”，是佛陀对善良的劝导，而不是某些犯罪分子妄图脱罪的借口。
佛门也不是那些巍峨殿宇，不是佛像金身，更不是犯罪分子的庇护地。佛是觉悟，佛门就是众生心门。
那些高楼殿宇，金身泥塑，是披着袈裟的地主阶级，宝相庄严的吸血鬼！
真正能放下屠刀的人，让人尊重。譬如柳颖儿，她是受害者也是施暴者，更是挣扎者。她手握屠刀，也被屠刀伤害。
这一刻，她没有选择苟且偷生，而是与屠刀俱焚。
她觉悟了，她战胜了，这一刻她就是佛陀！
但是觉悟是觉悟，罪恶是罪恶，真正的觉悟者，知道如何去赎罪。
她本想选择死亡，因为自己的生命是她唯一可以主宰的东西了。她选择把她最宝贵、最珍惜的、唯一拥有的珍宝——生命，拿来赎罪。
但是贺礼告诉她——还有一条路，就是用余生去救助更多沉沦苦海的人。
这是更高贵、也更艰难的路。
没有人能骗过“本我”全开的贺礼，她点点滴滴的心理都映照在贺礼的潜意识之湖，清晰可鉴。
所以贺礼救赎她，因为她内心有着珍贵的东西。
这种东西，很不起眼，看上去也没有什么作用，但是贺礼知道，就是它让一个腐朽到根子的老大帝国重焕新生，经过百年屈辱与七十年奋斗后，重新屹立世界之巅。
它的名字是——抗争！
它是在每个世界里都尤为珍贵的火种，贺礼要为这个世界保留它。
此刻贺礼却未曾在此磨叽或者感慨，因为还有更重要的事，有人马上要来了。
他伸手提起洪供奉的脖颈，大步出门而去，如同抓一只白条鸡。
头也不回地说道：“这里曾是魔窟，如今已是净土。你也不必放火，房舍原本无辜。从今天起，这条街不属于什么王爷，更不属于任何一个人，它属于千千万万受苦的人，由你来管。青果儿红果儿，你们帮她。”
柳颖儿深深一揖。
再抬头时，只见贺礼已跨过门槛，一盏晶莹的油灯从他袖口飞出，把全程一动不动的贾道士当头一罩，也摄了进去。随后又化为一朵流光追上去进入袖中。
不可对坏人太好，不可对好人太坏。贾道士貌似恭顺，其实最主要的原因是屈服于强大的武力，绝不能因为投靠了自己就从轻发落。
贺礼仍然原路返回，走到朱漆
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