第237章 五石散！脾与肾
涨，消化吸收的速度是常人的数十倍，又加上肝脏青龙来排掉之前服药遗留的金石之毒需要耗费大量的能量，所以才一顿吃下了十个人的饭菜。
等到用饭完毕，又上了一趟厕所，紧接着做了半个时辰的拉伸导引功夫，平复了一下因为快速吃饭而躁动的气血。
然后根据书中的指引，变换药方的配比，吃下了第二副五石散。这一副药不仅改变配比，剂量也小了很多。因为脾土乃是五脏之本，有了她的相助，接下来事半功倍，不必过分倚仗药物了。
浩荡的脾土之气跟随着贺礼的阴神直冲肾脏，只见肾脏之内一片天地如同汪洋大海，一只踏海顶天的玄龟还没有起身，就被磅礴的脾土之气牢牢压住。
药力发作，把整片大海染上一片赤红。玄龟渐渐无力挣扎，只是向着贺礼发出一阵悲鸣。
贺礼的阴神纵身骑在玄龟的头上，把精纯的阴神之力渡一部分给她。同时散去调用的脾土之气。
玄龟顿时精神大振，张开巨口吞天噬地，滚滚赤红的海水进入口中随即变为清澈的水从龟甲之上流出。乃是过滤出了药物残留的毒素。
贺礼回过神来，连忙快步走向厕所。此时是古代，又是贫瘠原始的倭国，自然是几排木板围成的一片野地充当厕所。
厕所之内野草丛生，被这一注带着黑黄色的水流冲击之后，肉眼可见的有些蔫了下去。
这就是肾脏排出的五石散之毒。
这一步才是《五石散服食要旨》的核心步骤，书中红字标明了三遍“慎之又慎”！
一旦出错，药力用小了，降伏不了肾脏玄龟，她就会产生抗药性，以后再试成功的几率就更小。药力用过了，伤害了肾脏，毒性淤积，日后免不了缠绵病榻。
这时候就显示出个人水平积累的重要性了。要么精通金石之方，常年行医，对于身体的情况和药石性质了如指掌，于是可以精准配比，一次成功。要么就是魂魄修行有成，用神魂之力补益肾脏之神，大大提高容错率。
很明显葛家历代行医济世，走的是第一条路；而贺礼就是走第二条路了。
无论如何，到底是成功了。
贺礼走出五谷轮回之所，只感觉后腰之处微微发热，似乎有源源不断的力量灌输到双腿之上，每走一步，似乎都和大地生根，有一种稳固无比、风吹不摇雨打不动的感觉。正符合传统武学里讲的“脚下根生、力从地起”的要旨。
双手抚摸一下后腰，只觉得两个地方微微鼓起，似乎蕴藏着无穷的力量。这两个地方就叫做“膂”，膂力过人的“膂”！后世的字典里多把这个词语视为胳膊上的肌肉，但是医学古籍里却能明显看出来这个词乃是肾之附属。
怪不得古代的大将画像，或者戏台上的将军扮相，都是膀大腰圆之辈，没有一个浑身肌肉露着马甲线的。肌肉的力量不是真力，筋骨和五脏之力才是真力！
降伏了肾脏之神，以后就能源源不断地高效地排出体内代谢废物，接下来的一段时间内，身体素质会与日俱增。膂力过人只是微不足道的一处小小体现罢了。
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