第四章 首当其冲

什么救世教的护教骑士团。

这个救世教刚在飞渡半岛东部地区冒出来的时候， 救世教所在的地区武家，不知道是察觉到这个救世教会威胁到武家的统治是怎么的，立刻派兵包围救世都会，要求这个救世教会只能在武家的领主框架下展，也就是救世教会必须效忠领主。而那些白银骑士在这次中的表现让世人明白，这能轻易斩杀恶魔的骑士，斩杀起人来那易过吃药菜。

当地武家的精锐部队被白银骑士一个冲锋就崩溃，拼死反击的武士更是如同幼儿一样的被白银骑士抓汇教会了。

不知道这个武家在教会受到什么威逼，反正这武家出来后，义正词严的表示救世教会是最好好的宗教，是让人不在这乱世迷茫的希望，并且宣布他已经投身救世教，成为虔诚的信徒。

既然领主大人都这么说了，而且也不见这领主有被催眼催眠蛊惑的样子，再加上也打不过那些白银骑士，该地的武士阶层只好捏著鼻子诚认了救世教的宗教权威。

至于领地的民众？

这些最容易被蛊惑的人根本不用文教界他们的意见。

而获得领主信徒的救世教，自然在那块领地内成了到高无上的存在。

不过这个救世教表现出处事非常现实的态势，不是自己教内的信徒请求，救世教根本不做理会，而且还大咧咧的表示救世教的资源都是信徒供奉的，当然只能使用在信徒身上。

而对于自己的信徒，救世教郤是有求必应，而且除了照顾孤老幼儿外，还会帮助信徒寻找工作，甚至还能帮助官员信徒提高在武家的地位。

这招一出，使得无数趋向利益的人都自顾成为信徒。

特别是当一个没有信徒的村落同样请求白银骑士出动，救世教立刻派出一队白银骑士的时候。

一边村落被恶魔吓空了，而别一边村落的恶魔迅被斩杀，树民得以继续生活在祖辈之地，继续以往平静的生活。

这样天地之别的差距一出来，原本因为自家领主有意见，还有战不把救世教当回事的村落，城镇，立刻开始出现信徒。

到了这个时候，虽然大领主没有要求所有民众都得信奉救世教，但救世教郤利用自已的手段让信徒的数量逐步增加。

而这种不依靠领主行政力的行为，也让那些曾经怀疑领主被救世教迷惑的谣言旗息鼓。

在救世教把这个领地的信仰收为已有，开始对周边领地大势扩展的时候，飞渡半岛的中部、西部、南部、北部、地方也稳中有降涌现出一个拥有近千名护教骑士团的宗教。

这四个宗教的教义和组织结构和那救世教很相像，但从他们承认自已的宗教，对其他宗教斥之为邪教，就可知道他们不是一颗的。这五个宗教的宗旨都是创立新时代，挽救末世的理念，而且宗教名也都差不多，为了便于区分，大家都按地域来划分他们。

不过对下层比较分不清东南西北，更分不清什么神名的民众来说，骑士团的装备颜色反而能让他们清楚区分对方的身分。

例如看到一身白的白银骑士团就是东宗，中宗则是黄金骑士团，北宗是珐蓝骑士团，西宗是深红骑士团，最后一个是南宗就是深黑骑士团。

这五个反抗恶魔的宗教，要说混得最好的就是白银骑士团所在的东宗，原因无他，早冒出来对抗恶魔的骑士团，二是白色光辉很

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