151:五感蜕尘，得见法身
全都是假的。
这得是什么意思？方丈描述里头的东西，什么东西得是假的？
毫不夸张地说——在方丈说出如此定语之前，顾长生都以为自己算是找寻到了金山寺之真相了。
之前的繁华，还有壮阔的寺庙，都不过是如同海市蜃楼般的幻象。而现如今望去，这破败不堪，好似千百年未能有人涉及之地……
才是金山寺的真貌所在！
顾长生认为自己初入此地之时，应该是接受到了某种不知名的能力，继而在眼前编织出了那完好模样的金山寺。
更进一步地说，自己偶尔会感觉到的‘异常’，则是在一些机缘巧合之间，从真相之中流露而出的短小片段。
而按照这个理论推来……
‘五感之法，便是在某种程度上可以摆脱幻象的能力！’
似是读懂了顾长生的心中所想，只得停缓了片刻之久的方丈在此刻突然转头。他上下打量了顾长生一阵，便是出声说道。
“施主，当下看来……你可是明白这五感之法的真意为何了？”
方丈并未顺着他之前的话语说去，如今顾长生也是不好追究，便是只得顺着这般的念头，调转思绪。
五感之法的真意为何。
顾长生沉默了片刻之久，他将思绪整理一并，最后才尝试着开口说道。
“这……应该是通过斩断灵肉桥的方式，去摆脱困境的一种方法？”
如此理论，自是顾长生一路整理而来，最后得出的结果所在。
方丈之前提到过灵肉桥的概念，顾长生本来还有些朦朦胧胧，但此刻结合事实一观，心中也是有了一些模湖的推测。
灵肉桥应该值得就是身与灵之间的联系，若是在常态的情况下，二者必然是紧密贴合的关系，不分彼此。
听闻顾长生有这般的说法，方丈那幼稚的脸上顿时露出了然之色。他以一种极为老态的模样，在此刻缓缓点头。
“不错，孺子可教……这五感之法，的确如施主所想，是为了平心静心，继而延伸出的不二法门。”
“人身有七情六欲，但如此皆为肉身之欲，若是能够蜕去凡皮，这般的人欲自是不存。”
“断了灵肉桥，超脱凡俗身。通过这般的方法，施主今后可以断绝许多遮蔽人心之法。”
说到这里，方丈却是忍不住轻笑了出来。
“比如那地狱门中虎伥皮本事，如今放在了施主面前，便是没有丝毫的作用了。”
“而且还不止是如此，精通五感之法，平日里头虽是无有大用，但若是碰上了困灵之局，施主尽可以大施拳脚，另有一番作为。”
这般地细说着，方丈甚至还露出了个澹澹的笑容。
“修至深处，五感分立，一感为一境。施主若是吃透了这本事，你甚至可以构筑出独属于自己的幻境，用以制敌。”
他双手合十，一个圆滚滚的小脑袋双手合十，又是低沉地唱诵了一遍佛号。
阿弥陀佛。
“五感蜕尘，得见法身。是以破茧成蝶，窥见万物。”
“凡壳所困，六欲其中。是以阴阳不遁，水火不侵。”
听到这话，顾长生也是不禁微微动容了些许——他的确有猜到过五感之法应该极为特殊，毕竟这是佛宗的不二法门，听方丈说来，左右也是不外传的东西。
只是顾长生
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