第四章(2)菩提教欲立
想达而兼济天下,奈何前途被毁,我曾想穷而独善其娇妻被夺。我已无路,在我面前是阵,各式各样的阻碍,我欲前行,必须破阵,就必须以大魄力毁坏一切,降下天火烧焚一切。”“旧的东西我都要毁掉,拦在我之前的东西我也要毁掉。幽冥之火,烧遍世界,我所行路,再无阻拦,不用兼济天下,不用独善其身,我便是天,我便是神。”银发落魄书生早已不见,存在于世的只有幽冥教主,孤立在天地之间,这个昔年惊才绝艳的银烽生换上一分狠色,两分惊眉,三分凛然,五分嚣横,加上十分不可一世之风情,惊世绝颜、恣意涂色、挥洒才情,昔年的宋王朝被其幽冥之火毁掉,但是,从其横目当中,可以看到,他幽冥之火要降下的不仅仅是原来的宋王朝,还有现在的神魔界。旧有的东西都要毁掉,这便是幽冥教主的理念。“可惜,你与火,只是水与火,无法共存,不然我之革命,必将加上你。”幽冥教主并不是野心勃勃的枭雄,想着一统三界,他与紫微大帝不同,他只是一个想把旧有一切都焚烧的革命者,或者已经太过偏激,但是无疑,他现在想为的,便是把旧有一切都焚烧干净。他不是要创造一个新宇宙,而是要创造一个新世界。庄万古为救亲人、兄弟可以虽千万人吾往矣。而幽冥教主,为了自己地理念,也会虽千万人而吾往矣,虽然这个理念可能是错的,或者太过于偏激,但是,他不悔,纵是将来会身死亦不悔。幽冥教主走了。出土地庙翻身上马,马扬鞭俊逸非常。好一个出色的敌人,庄万古特意在前面加上一个敌字,越到高层,将面临越多出色的敌人,各种思想不同、立场不同。必将碰撞。庄万古之所以现在还能在老君之下,便是因为庄万古的思想,虽然与老君的思想有许多不同,但是相同点更多,无为而治,是两人都选择的治下之法。说书之人仍在说着段子,这回讲到玄武门之变来了,土地庙外风雪大,土地庙中暖意起,庄万古端起酒壶。仰脖而喝,只觉到也痛快非常。暂且不去想幽冥教主之事。呆在土地庙的时期,风雪未止。但头顶上空地宇宙乱流去止了,显然九黎界的那几位,这回只是来试一下威,等他们这几位洪荒宇宙的强者真正降临,只怕又是一场大战。风雪终于暂止,北岳山一行再度上路,直往那灵山方寸山行去,那灵台方寸山本来是个极隐秘的所在。只是这回须菩提自言了地址所在,故而才能找得到。那南赡部洲的中心处,居然就是灵台方寸山的所在,而此时须菩提控制地,则是由灵台方寸山直到四大部洲交界之处——不周山遗址紫微国。紫微国乃四战之地,地理位置绝佳,当时忙着大唐国之事,却没想到让须菩提捡了个便宜,夺了紫微国。得了紫微国,菩教国的人马,进可以攻其它三大部洲,退可以守住南赡部洲,故而现在四大部洲各方势力,位置最好的还要数菩提国。进了菩提国的地界,发现此处的民风淳朴,大多向佛。与二百六十年前已经大不相同,看来这便是菩提教的教化之功,那佛教经典确实有教化之功,只是教化出来的军队,想到大天竺国与小天竺国教化出来软绵绵的军队,亦不由哑然一笑,那哪能叫成军队,直如绵羊一般。又行得一段路终至灵台方寸山,果然是好山,千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛
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