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第三百六十章:公孙丽:是故意的还是不小心的?

翌日清晨,张机一早便离开了骊宫。

唉,生活不易,男人叹气。

昨天晚上尽管妻妾聚集,但张机最终还是什么也没干成,徒留一身火气。

最关键的是,他不仅什么都没做成功,还在所有妻妾的心里都留下了一个自己动手丰衣足食的印象!

你说焰灵姬不是不知道么?

这个小妖精被杀鸡儆猴削减了成婚当月三天的份额,但两位正妻她不敢得罪,只好小小报复一下自家男人,陪同后来的妻妾们一同咬死张机自力更生这件事。

所以,被弄得颜面尽失的张机索性决定离开骊宫躲一阵子,但也不是全然因为这个原因。

《礼记·昏义》有云:昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。昏礼是以纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外。

而张机外出要做的另一件事,便是去进行作为六礼之首的纳采。

纳采者,将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之。

也就是说,张机要请人代为做媒,上门求亲,在女方同意后才送上“采择之礼”,也就是后世的彩礼。

惊鲵、焰灵姬是孤儿,潮汐父母早逝,胡夫人、胡美人的父亲火雨公因断发三狼而被葬身火海。

因而张机便只能在当面送上了那份彩礼,一只大雁。

大雁者,忠贞之鸟,不离不弃者也。

因此大雁便成为了这个时代嫁娶中通用的彩礼。

当然,根据成婚男女双方身份地位的不同,彩礼的数量和种类也全然不同。

普通百姓之间,只需要从猎户那里买下一只大雁即可,但像张机这个地位的男子,自然不止如此。

鼎铛玉石,金块珠砾自然是必不可少的,除此以外还有许多带有象征寓意的彩礼。

羔羊、香草、麋鹿,取其吉祥,以寓祝颂之意;胶漆、合欢铃、鸳鸯,取其聚合,以寓好合之意,此外还有九子妇等诸多寓意美好的彩礼。

而这一切倒是不需要由张机来操办,嬴政许诺为张机操办婚礼,将昏礼的筹办交予了负责仪典的奉常,一切所需要用到的器具、服饰、彩礼,则由专门为嬴秦王室服务的少府打造和采办。

惊鲵等并无长辈在世的妻妾,以与众女关系亲近且身份尊贵的太后赵姬作为媒人,在其见证下将彩礼交给众女,以彰显其荣宠。

而公孙丽还有祖父公孙羽在世,绯烟也有师父东皇太一在世,对于这两位有长辈在世的妻妾,再以赵姬为媒人便显得轻佻了。

只是,当站在府邸门口迎接的公孙羽看到张机挑选的媒人时,不免瞪大了眼睛,抚着白色长髯的手一抖,揪下了一缕胡须。

“彭布,取老夫腾云剑来!”

公孙羽勃然大怒,须发倒竖,喝令依旧跟随在身边的旧日副将取剑。

只是,一向唯公孙羽之命是从的彭布第一次犹豫了。

彭布是个孤儿,从小被公孙羽照拂长大,授以武功兵法,是公孙家的家将,视公孙羽如父如师,但也是从小看着公孙丽长大的。

虽然他也知道公孙丽和张机之间的婚约并非完全出于二人间的情感,但公孙丽并不排斥张机,偶尔也会露出小女儿态的娇羞,再考虑到张机的性格和身份,对于公孙丽来说绝对是一个绝佳的归宿,所以他并不想反对二人的婚事。

因此公孙羽让他当着来上门纳采

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