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第809章 双重打击

更彻底而已。”

公孙弘恍然大悟, 随即点了点头。

刘恒又看向了他,“讲鬼神学说的,可不只是浮屠啊,还有你们,看清楚浮屠学派的下场,尽快改变自己的主张,若是哪天因此而得罪了陛下,你们学派能被丢出去的只有你和公羊寿了.”

“唯!!!”

刘安愤怒的回到了自己的府邸,召集了诸多门客,将事情托付给他们,随即表示自己要前往陇西等地区,亲自与那些浮屠大家们进行辩论。

伍被有些惊讶,“殿下,哪里用得着您亲自出手呢?不如随意派遣几个门客代替您前往,这杀鸡怎么能用宰牛刀呢?”

“无碍,宰牛刀更利,一刀断首,则不复生。”

刘长举金人的事情经过百姓的口口相传,在西北地区可谓是沸沸扬扬的。

当地的百姓们都在谈论着陛下所彰显出的伟力,显然,这媲美那些神话故事里的大力士的行为,让百姓们都很是激动,传闻也是越来越玄乎,三丈变成了十丈,十丈又变成了二十丈,又演变出了很多的新版本,例如什么浮屠遇到陛下,与陛下争高,被陛下丢出,又有人说是浮屠拿活人祭祀,被陛下得知,随即怒掷金人,甚至在某些地方都变成了皇帝与浮屠争夺美人,比试力气

传闻越来越离谱,可无论传闻的内容发生了什么样的变化,百姓们的想法都是差不多的,他们都认为当今陛下身怀天命,有翻山之力。

与激动且开心的百姓不同,在故事里担任了反派形象的胡浮屠,此刻就再也笑不出声来了。

此刻的浮屠还不是后来的浮屠,后来的浮屠的诸多主张是结合了中原学说后才诞生的,此刻的浮屠学问可以算得上有些野蛮,他们在身毒的日子并不好过,在孔雀帝国被推翻之后,他们就失去了最后的乐土,四处被驱赶,被迫在路上做乞丐,他们在后来将这当作自己的修行方式,而大汉与身毒的接触,却带给了他们一个新的方向。

他们开始大量的涌入大汉领地内,传播自己的主张,想要在当初的孔雀帝国那样,建立自己的无上地位。

阿育王时期的浮屠,是公开反对种姓,认为人人平等是阿育王用来对付婆罗门贵族的利器,可是在阿育王死后,浮屠却逐步取代了婆罗门,占据着大量的土地和财富,参与庙堂大事,最后导致了弑君者的出现,间接引发了孔雀帝国的灭亡。

他们来到大汉之后,不断的加强自己对当地的了解,完善和修改自己的学问主张,因为太多次的打压,他们早已习惯了如何有效的规避掉来自庙堂的打击。

可是这一次,他们却无法再规避了。

遇到了一个不信鬼神之学说,自己就比肩鬼神的皇帝,他们又能怎么样呢?

这位酷似阿育王的皇帝,国内有那么多的学派,还会需要他们的主张来帮着他安定天下吗?

而若是不能再收购土地修建庙宇,那他们该怎么进一步的加强自己的影响力呢?

十余位胡人大家此刻聚集在了河西国内,开始商谈接下来的对策。

“大汉皇帝如此仇视我们.该怎么办啊。”

这些胡人来自身毒各个地方,彼此的语言本来就是不通的,故而他们诡异的采用了汉语作为彼此交流的语言。

随着其中一人的提问,另外一人说道:“他并非是仇视我们,只是不喜欢鬼神,得让他知道,浮屠并非是鬼神,人人都是浮屠,浮屠就是人人,这与鬼神是不同的啊.”

“可要怎么让他知道呢

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