463、五岳朝宗，真武当之

年了，徐阶岂能没考虑？夷州一战，三丰祖师出手，徐阶心里想必已经有了底的……

“或许，真在武当。” 嘉靖忽然开口说道。

“武当？”

两人看向嘉靖，嘉靖让两人稍等，在供奉天子剑的剑架上，将这柄曾经是太祖皇帝佩剑的天子剑拿下，向两人问道：“你们可知，这剑上，刻了什么？”

说完，不待两人回答，嘉靖一把就将剑抽了出来。

剑光凌冽，是把宝剑。

但，也只是如此了，关键在于靠近剑柄处的剑身上刻印的文字——太岳。

“武当？”

“武当山大规模修建是成祖的时候吧？”

因为明成祖朱棣对于真武大帝的狂热，人们想到武当和真武，第一时间想到的就是朱棣，甚至忽略了朱元章。

实际上，朱棣属于“子承父业”。

早在朱元章创业时期，就有“真武庇佑”的故事，朱元章当皇帝后，还曾诏张三丰入京，但三丰祖师并未应召。

反倒是朱棣再三访求，给人一种“死缠烂打”的感觉……

“朕当初拔出此剑，看到太岳二字的时候，也是颇为惊讶，但想着，五岳朝宗，太岳比喻君王，武当山又是皇家家庙，如此也挺正常不过。”

“但。”

“朕曾经找过一样东西，没能找着。”

唐顺之连忙问道：“何物？”

嘉靖答：“成祖三次寻访三丰祖师，未得一见，坊间流传金殿飞升，其实不然，三丰祖师并未见成祖，而是只给了成祖一封信。”

“朕找遍宫中，没能找到此信，相关痕迹表明，大约是在土木堡后不见的。”

张执象皱眉：“被人拿走了？”

第一反应便是如同郑和海图那样被偷走了，毕竟有前科。

嘉靖却摇了摇头，道：“不，应该是被英宗烧了。”

“烧了？！”

唐顺之有些震惊，嘉靖却感慨道：“有些东西，即便烧了，也是不能留给他们的，英宗死后，大明皇室，就是个空架子了。”

“到了武宗那里，折腾了点浪花，便有了宁王叛乱。”

“朕上位后，可以说是披荆斩棘，若非有张璁他们帮朕，朕也不知道该如何是好。”

“所以，烧了最好。”

“具体是什么东西，尚不知晓，但，肯定还在武当的，毕竟三丰祖师在那里，东西是丢不掉的。”

张执象灵光一闪。

他想到了结丹时，三丰祖师曾经教他的那些丹道基础理论，不由喃喃道：“我应该是见过一部分的。”

嘉靖道：“那，我们去武当？”

嘉靖一直觉得三丰祖师没有提，他也就不适合要，毕竟如果真是什么重宝，那还是留在武当安全，他这边胜负未分，如果输了，便是给敌人做嫁衣了。

不如等局势大好了，再将宝贝请回来。

可如今涉及对徐阶的决胜，倒是可以去问一问了。

“不。”

“我想，我们如果不知道东西是什么，三丰祖师应该不会给我们的。”

“否则他早就给了……”

张执象不认为三丰祖师是在隐瞒宝物，而是有些东西，你非得到一定境界了才能知晓，才具备拥有的资格。

嘉靖也点了点头，若有所思。

而唐顺之忽然眼睛一亮，激动道：“是传承！天子的传承！”

“自大秦以前，夏商周皆出同源。”

“若说大禹制九鼎，为传承之信物，可九鼎也好，九鼎上刻录的山海图以及埋藏的十二符印也罢，这些都是外物！”

“一定还有内在的，天子之学的传承！”

嘉靖疑惑道：“天子之学不是由天官保存的吗？钱衡也确实将学问献出来了。”

当初嘉靖与张执象聊过此事，认为秦始皇并没有接受天子之学，所以这东西应该是被留在了天官传承当中。

但。

唐顺之言之凿凿的说道：“钱姓乃彭祖之后，彭祖之父为陆终，陆终之父为吴回，吴回之父为老童，老童之父为颛顼。”

“天官本就是天家，但天家不是天子！”

“有些东西不是僭越不僭越的问题，而是不在其位，不得其用！”

“天子之学，就在武当！”

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