第二九七章 献上心脏,搞个赝品(5k)
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他亲口应下,允许鱼骨纹身,鱼骨就能借到力量。
虽然这个力量,仅仅只是一种形式上,名义上的压制,鱼骨本身其实并不能直接利用饿鬼,或者饿鬼之王的力量。
鱼骨本身的力量,依然还是他从另外一个祭祀目标那里得到的,依然是原来的晋升路线。
本质上却的确是第三天圣徒路。
而且跟余子清猜测的一样,鱼骨从来没觉得他背叛了谁。
深海的圣徒,算是一个组织,但本质上是大家为了共同的目标,报团取暖。
有领头的大祭司是没错,但大祭司的地位,又不是皇帝,一言九鼎。
至于在黑船上祭祀的,以红布盖着的牌位,按照黑船圣徒走的路来看,那只是一个被控制住的,晋升路上必不可少的,施展仪法最核心的一个部件而已。
都给她祭祀了,还不够么?
她今天敢多要一炷香,明天是不是就敢要自由了?
嘶,真可怕,绝对不容许。
乍一看,余子清似乎跟那个红布牌位没什么区别。
但鱼骨又分的很清楚,他要忠诚与余子清,要给予最真心的虔诚,他从内心里就认为俩完全不是一回事。
一个是虔诚与效忠,一个是祭祀与借力。
这就是余子清为什么说他觉得这些家伙,是理智与疯狂并存。
极致的理智和极致的疯狂,能同时在一个人身上,便可能是最强的圣徒出现的契机。
余子清仔细跟鱼骨聊了聊,了解了之后,就觉得这些家伙可真是天才。
这也解开了余子清之前的一个疑惑。
他曾经在想,既然圣徒能抓住神祇,或者类神祇的存在,控制着对方,来借取力量。
那就算其中最强的圣徒,没有神祇强,那也应该不会差的太多吧,不然怎么抓住控制住神祇的?
现在他明白了,被他们祭祀的存在,未必会特别强,甚至未必有最强的圣徒强。
被祭祀的存在,在余子清的理解里,更像是一种祭法、仪法的必要程序里最核心的部分。
借助被祭祀的存在,以祭法或者仪法,来完成最重要的晋升。
甚至于祭法和仪法,他们虽然没分清楚,也没整理,可用的时候,身体却很老实。
特别强的被祭祀的存在,他们就用祭法,重点在祭祀,甚至是血祭。
比如当年的祭之神。
那时候的祭之神,虽然在一众神祇里可能不太强,都排不上号。
可祭之神的神名,有特殊性在,实在是没有比他更适合圣徒之路的存在了。
余子清的理解,祭之神的百分之一百二十匹配需求,从硬件到软件,再到呈现出的效果,都是最顶尖的存在。
约等于太湖之光。
而那些战力特别强,破坏力特别大的,约等于人形黑蘑孤。
总不能简单粗暴的把太湖之光和人形黑蘑孤放在一起比较,得出结论说后者强。
而能被控制的很好的被祭祀的存在,他们就用仪法,把对方当成一个特殊的仪法材料。
就像是黑船上的那个红布盖着的牌位。
约等于一个勉强算是超算的东西,跟太湖之光没得比。
所以,鱼骨他们才想要复活祭之神。
他们以为祭之神消失了,现在还想重新把消失的祭
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