第六五六章 弥勒如来(开书五周年,完本不知岁)
古往今来,没有绝对的好与坏。亦无绝对的善与恶、正与邪。绝对的光明与绝对的黑暗无异。只因俗世纷扰,人与人间存在各式各样的利益纠葛,才需要去分好坏,善恶,正邪。是故,有江湖的地方便会分出正与邪。百花大会上被迫解散的九州结义与四海会盟,即被分作正邪两道。只是,九州结义各帮派中不一定没有腌臜勾当,四海会盟里未必不行事磊落。相对于红衣教、兜率帮、天煞十二宫与幽冥教四大帮为首的邪门魔教,曾经的九州、四海两盟,以及武当、少林、峨嵋等名门正派与道义盟,自诩为江湖正道却是无甚偏颇。余事不谈,单就火烧南少林、围杀中州武林人士来说,红衣教可不仅是邪门魔教这么简单,被定性做番邦贼寇都无可厚非。天煞十二门存有助纣为虐之嫌,龟缩不出的幽冥教也非全然置身事外,都可谓各怀鬼胎。倒是兜率帮不知是受埠济岛影响,还是别有用心,竟是与中州江湖正道一方并肩作战。但这突兀“变节”之举自然不易取信于人,还待时间来考验。截至目前,兜率帮确可说与江湖正道同进共退。姬千鳞带着常坤出现时,基本上就是来帮着解决两极裂魂牛的问题。在此之后,他们也没有藏私,乃至一度身陷险境。有了兜率帮这俩份量极重的人物做铺垫,众人对于笑面弥勒和影佛现身也没有太多意外。尽管少不得在心里腹诽此二人不知在人群中藏有几时,但就算他们想划水,那些红衣教众和东瀛人也不会手下留情,死于二人手下的性命自不会少多少。况且,在屠万方变得更为强悍难敌之时,二人还是挺身而出,兜率帮的诚意与决心至少在今日还是值得信赖的。盖因此,当笑面弥勒面具被打碎的一瞬,有不少人为之揪心,不少人下意识地撇开头。有人不敢去看那张面具之下是怎样的一张脸。也有人不愿去看那张失了面具遮挡的脸。当然还有人迫不及待想看清记住那张躲在面具下许久的脸。尽管背着光,但姜逸尘依然催动了足够的真气附眼,助自己极目眺望。所有人中或许当属姜逸尘看得最用劲,而姬千鳞看得最痴最专注。毕竟与笑面弥勒相处时久,姬千鳞也曾意外见过一次那笑脸弥勒佛背后的面容。江湖传言笑面弥勒一人千面绝非空口无凭。其每次现身除却身形高矮胖瘦变化不大外,面具后的声音既有娇俏女子声、沧桑老妪声,也有清朗中年声、嘶哑老叟声等等不一而足。且各种声线都适配着当有的举手投足,若非那张弥勒面具时刻彰显其身份,否则多半没人能确定那一个个鲜活不同的形象都是同个一人。现身于姬千鳞面前的笑面弥勒,虽没有江湖上传得那么千变万化,可少说也有十余种。她已见过一次“庐山真面目”,很期待这第二次会有何不同。那是一张枯瘦且皱巴的脸,双眼深邃,眉骨凸出,须发微现霜白。除了那对较常人稍为宽厚些许的耳垂外,可以说这副面貌和弥勒佛没有任何关系。
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