三一六、无双毕竟是家山

莫理循道：“我在报纸上读过你对民国政体的论述。众所周知，中国自公元前的秦代开始就实行皇权统治，直到去年年底皇帝才从政治舞台的最中央转至幕后。两千多年的承袭熏育，使得皇权在普通民众心目中早已根深蒂固，甚至认为皇权统治是天经地义、理所当然！这种影响在短期内难以消除。所以你希望由一个足够开明而又具有统御力的政党继续实行专制统治，渐次完成从皇权到民主的转变。是不是这样？”

“这是其中的一个原因，但不仅仅局限于此。”孙元起顿了顿继续说道，“确实，相对于消除皇权在广大民众中巨大影响的困难程度，推翻皇帝统治显得要简单许多。尽管现在皇帝已经逊位、民国初步建立，但从中央到地方，无数军政要员心里还有一个不灭的皇帝梦，希望自己生前能够把持权力为所欲为，死后还可以把权力传诸子孙万世无穷。现在全国各省的半独立状态，已经有了汉初王国林立、唐末藩镇割据的雏形。

“而且中国民众普遍受教育程度不高，参政意识淡薄，容易被士绅及强权操控。如果现在实行西式民主，那简直就是一场灾难。当然，我不是认为自由、民主这些普世价值不好，而是它们对现在的中国不适合。好比一个饥寒交迫的贫民，对他来说最好的礼物是能够果腹的粗茶淡饭，而不是金光灿灿的民主选票！同理。中国也是这样。

“要想打碎军阀们的皇帝迷梦，改变当前中国积贫积弱的局面，实行开明政党专制会是个非常不错的选择。至少政党能以纲领为核心、执政为号召、利益为纽带。团结相同旨趣的党、政、军、学、商等各方面力量，通过议会选举夺取最高权力，群策群力建设好国家。即便政党有乱政，只要能够避免动用武力，维持全国领土完整、和平稳定，也是大功一件。因为勤劳的中国民众会自己解决温饱问题，而不是依靠政府的施舍恩赐。”

莫理循问道：“孙大人。你所说的‘开明政党’是不是指新中国党？”

孙元起摇摇头：“不是，新中国党成立未久，影响力非常有限。至少短期内难以肩负起执政的重任。”

莫理循奇道：“据我所知，新中国党虽然成立没有多久，但它前身预备立宪公会在江浙一带乃至全国都有巨大声望。改组之后，新中国党至少拥有三名总长、四名都督、六名协统。风头一时无两。怎么能说‘影响力非常有限’呢？”

孙元起答道：“绝大多数新中国党党员，包括我自己在内，都没有多少从政经验，只是时势造就英雄，才有了今天的地位。这也就是说，新中国党的虚名远超过实力，在社会上的影响远大于在政治上的影响。所以短期内难以肩负起执政的重任。如果你非要让我在现今政坛选出一个符合条件的开明政党，我会选择同盟会。而不是新中国党。”

莫理循不想继续深究下去，又换了个话题：“昨天晚上我听赵智庵先生说。袁大帅为了邀请你出任即将成立的内阁教育总长，有意把北洋军第三镇撤出山西全境，山西仍由阎百川都督主政。如此一来，孙大人不仅是内阁成员、新中国党党首，还是地方上首屈一指的实力派，对朝野都有巨大的影响力。请问你在就职之后有何打算？”

孙元起对于莫理循想要表达的意思心中了然，当即答道：“如果这个消息属实的话，我将非常乐意接受内阁的教育总长一职，为中国的教育科研事业略尽绵薄之力。至于就职之后的工作打算，参促之间我没有一个详细而完善的规划，不过眼下就有三个较为紧迫

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